2 Reis 13 - Eliseu adoece e Jeoás vem ter com ele / A morte de Eliseu

Neste estudo, estudaremos os derradeiros dias do profeta Eliseu. Ele foi um homem fiel ao Senhor até o fim dos seus dias. Todavia, como homem ele era mortal. 

Não temos como escapar, um dia enfrentaremos a morte. Porém, ela não nos assusta. Eliseu começou bem seu ministério profético e o encerrou também com excelência. 

Ele viveu todos os seus dias como servo do Senhor e com certeza pode declarar como o apóstolo Paulo: “Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé. Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele Dia [...]” (2 Timóteo 4.7). 

Que quando chegar o nosso dia, possamos também declarar estas mesmas palavras.

Eliseu

Pontos fortes e êxitos:

•    Foi sucessor de Elias como profeta de Deus
•    Teve um ministério que durou mais de 50 anos.
•    Teve um grande impacto sobre quatro nações: Israel, Judá, Moabe e Síria.
•    Foi um homem íntegro que não tentou enriquecer-se à custa dos outros.
•    Fez muitos milagres para ajudar aqueles que estavam sofrendo necessidades.

Lições de vida

•    Aos olhos de Deus uma medida de grandeza é a disposição para servir aos pobres como também aos poderosos.

•    Um substituto eficaz não só aprende com o seu mestre; também constrói sobre as realizações de seu mestre.

introdução

Neste estudo, acompanharemos os últimos passos do profeta Eliseu. Constataremos que Eliseu foi, de fato, um gigante espiritual. Mas, como todos os homens, estava sujeito às limitações comuns a todos os mortais — nasceu, cresceu, envelheceu e morreu. Fica, portanto, em destaque o fato de que os homens fazem história, mas Deus é o Senhor da história.

I. A DOENÇA TERMINAL DE ELISEU

1. A velhice de Eliseu. Um bom tempo já se havia passado desde a última aparição do profeta de Abel-meolá no registro bíblico (2 Reis 9.1 ''Então o profeta Eliseu chamou um dos filhos dos profetas, e lhe disse: Cinge os teus lombos; e toma este vaso de azeite na tua mão, e vai a Ramote de Gileade;'' ). De fato, entre os capítulos 9 e 13 de 2 Reis, há um intervalo de aproximadamente quarenta anos. Os estudiosos acreditam que, por essa época, Eliseu deveria estar com a idade aproximada de oitenta anos.

Eliseu fora chamado ainda jovem para o ministério profético, mas agora estava velho e doente. Às vezes, idealizamos de tal forma os homens de Deus, que acabamos nos esquecendo de que eles também são humanos. Envelhecem, adoecem e também morrem. O texto bíblico deixa bem patente o lado humano do profeta. Fora um grande homem de Deus e ainda o era, mas ainda assim era um homem.

2. O sofrimento de Eliseu. O mesmo texto que trata da doença e velhice de Eliseu fala também do seu sofrimento (2 Reis 13.14,20). Eliseu estava doente, e isso sem dúvida causava-lhe algum sofrimento. Eliseu envelheceu e padeceu.

Mas o foco aqui não é o sofrimento em si, mas como Deus trata o profeta nesse momento de sua vida e como ele responde a isso. Mesmo alquebrado pela idade, Eliseu continuava com o mesmo vigor espiritual de antes. Possuía ainda a mesma visão da obra de Deus. Em nada a doença, ou quaisquer outras coisas, impediu-o de continuar sendo a voz profética do Deus de Israel.

SINOPSE DO TÓPICO (I)

A doença não conseguiu impedir o profeta Eliseu de continuar sendo a voz profética do Deus de Israel.

II. A PROFECIA FINAL DE ELISEU

1. A ação de Deus na profecia. Hoje está na moda o jargão: “Eu profetizo sobre a tua vida”. Embora muito bonito e vestido de roupagens espirituais, tal jargão não passa de orgulho e afetação humana. 

Isso por uma razão bem simples: nenhuma profecia, que se ajuste ao modelo bíblico, tem seu ponto de partida no querer humano, mas na vontade soberana de Deus (2 Pedro 1.20-21 ''Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.'' ).

Eliseu, por exemplo, refletindo os desígnios divinos, dizia ao profetizar: “Assim diz o Senhor” (2 Reis 2.21 ''Então saiu ele ao manancial das águas, e deitou sal nele; e disse: Assim diz o SENHOR: Sararei a estas águas; e não haverá mais nelas morte nem esterilidade.'' ); 

(2 Reis 3.16 ''E disse: Assim diz o SENHOR: Fazei neste vale muitas covas.'' ). 

A expressão “flecha do livramento do SENHOR” (2 Reis 13.17 ''Porque assim diz o SENHOR: Não vereis vento, e não vereis chuva; todavia este vale se encherá de tanta água, que bebereis vós, o vosso gado e os vossos animais.'' ) possui sentido semelhante. A profecia tem sua origem em Deus e não no homem. 

Eliseu não profetizou para depois se inspirar, mas foi primeiramente inspirado para depois profetizar (2 Reis 3.15 ''Ora, pois, trazei-me um músico. E sucedeu que, tocando o músico, veio sobre ele a mão do SENHOR.'' ).

2. A participação humana na profecia. Vimos que uma profecia genuinamente bíblica tem sua origem em Deus. Todavia, a Escritura mostra também que existe a participação do homem nesse processo. É o que vemos em 2 Reis 13.14-19. A indignação de Eliseu quanto à relutância do rei Jeoás de Israel em continuar a atirar as suas flechas, símbolo do livramento do Senhor contra os sírios, é bastante significativa. 

Deixa clara a decepção do profeta com a falta de discernimento e perseverança do rei. Faltou fé a Jeoás! Ele pensava certamente tratar-se de uma mera cerimônia na qual ele teria apenas uma participação técnica. A sua vitória seria do tamanho da resposta que ele desse ao profeta. Deveria ter ferido a terra cinco ou seis vezes, mas fez apenas três.

Uma fé tímida obtém uma vitória igualmente tímida. Em o Novo Testamento, o Senhor Jesus irá por em destaque essa verdade (Mateus 9.29 ''Tocou então os olhos deles, dizendo: Seja-vos feito segundo a vossa fé.'' ).

SINOPSE DO TÓPICO (II)

Aprendemos mediante a última profecia de Eliseu que uma fé tímida obtém uma vitória igualmente tímida.

III. O ÚLTIMO MILAGRE DE ELISEU

1. A eternidade e fidelidade de Deus. É interessante observarmos que o último milagre de Eliseu deu-se postumamente. Eliseu já estava morto quando ocorre algo que desafia a razão humana (2 Reis 13.20-21 ''Depois morreu Eliseu, e o sepultaram. Ora, as tropas dos moabitas invadiram a terra à entrada do ano. E sucedeu que, enterrando eles um homem, eis que viram uma tropa, e lançaram o homem na sepultura de Eliseu; e, caindo nela o homem, e tocando os ossos de Eliseu, reviveu, e se levantou sobre os seus pés.'' ). 

Essa passagem revela pelo menos dois aspectos dos atributos de Deus — Deus é eterno. Ele não morre quando morre um homem de Deus, nem tampouco deixa de cumprir a sua Palavra quando as circunstâncias parecem dizer o contrário.

Ao permitir que o toque nos restos mortais de Eliseu desse vida a um morto, Deus mostrava ao rei Jeoás que a morte de Eliseu não iria impedir aquilo que há algum tempo ele havia prometido a ele. Deus é fiel e zela pela sua Palavra para a cumprir.

2. A honra de Eliseu. Além da fidelidade e da eternidade de Deus, que ficam bem patentes nesse último milagre de Eliseu, há ainda mais uma lição que o texto deixa em relevo. Aqui é possível perceber que, mesmo morto, o nome de Eliseu continuaria a ser lembrado como um autêntico homem de Deus.

Elias subiu ao céu vivo, Eliseu deu vida mesmo estando morto. Os intérpretes destacam que esse milagre, envolvendo os restos mortais de Eliseu, mostra que o Senhor possui planos diferenciados para cada um de seus filhos. Portanto, não devemos fazer comparações nem questionar os atos divinos (João 21.19-23). 

A Bíblia fala de homens, cujas ações continuam falando mesmo depois de haverem morrido (Hebreus 11.4 ''Pela fé Abel ofereceu a Deus maior sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e por ela, depois de morto, ainda fala.'' ).

SINOPSE DO TÓPICO (III)

Mesmo depois de morto, Eliseu foi lembrado como um autêntico homem de Deus.

IV. O LEGADO DE ELISEU

1. Legado sócio cultural. Já estudamos que Eliseu supervisionava as escolas de profetas (2 Reis 6.1  ''E disseram os filhos dos profetas a Eliseu: Eis que o lugar em que habitamos diante da tua face, nos é estreito'' ). 

Esse sem dúvida foi um dos seus maiores legados. Todavia, Eliseu fez muito mais; teve uma participação ativa na vida espiritual, moral e social da nação. Enquanto Elias era um profeta do deserto, Eliseu teve uma atuação mais urbana. 

Eliseu tinha acesso aos reis e comandantes militares, e possuía influência suficiente para deles pedir algum favor (2 Reis 4.13 ''Porque ele tinha falado a Geazi: Dize-lhe: Eis que tu nos tens tratado com todo o desvelo; que se há de fazer por ti? Haverá alguma coisa de que se fale por ti ao rei, ou ao capitão do exército? E disse ela: Eu habito no meio do meu povo.'' ). Como povo de Deus, não podemos viver isolados, mas aproveitar as oportunidades para abençoar os menos favorecidos.

2. Legado espiritual. Há uma extensa lista de obras e milagres operados através do profeta Eliseu. Sem dúvida, eles demonstram seu grande legado. Podemos enumerar alguns: Abertura do Jordão (2 Reis 2.13,14); A purificação da nascente de água (2 Reis 2.19-22); O azeite da viúva (2 Reis 4.1-7); O filho da sunamita (2 Reis 4.8-37); A panela envenenada (2 Reis 4.38-41); A multiplicação dos pães (2 Reis 4.42-44); A cura de Naamã (2 Reis 5.1-19), e O machado que flutuou (2 Reis 6.1-7).

SINOPSE DO TÓPICO (IV)

Como povo de Deus, não podemos viver isolados, mas aproveitar as oportunidades para abençoar os menos favorecidos.

CONCLUSÃO

“Joás visitou Eliseu devido ao grande respeito que tinha pelo profeta, que estava próximo de falecer. Sua saudação: ‘Meu pai, meu pai, carros de Israel e seus cavaleiros!’, foi a exclamação que o profeta pronunciou na ocasião em que Elias foi levado ao céu (2 Reis 2.12 ''O que vendo Eliseu, clamou: Meu pai, meu pai, carros de Israel, e seus cavaleiros! E nunca mais o viu; e, pegando as suas vestes, rasgou-as em duas partes.'' ). 

O fato de Joás utilizar esta expressão é uma indicação de que ele reconhecia a proximidade da morte de Eliseu. A ordem relacionada ao uso do arco e das flechas estava relacionada com a Síria, que era a nação que oprimia Israel. Uma flecha lançada em direção ao oriente simbolizava a vitória em Afeca; as setas lançadas ao solo simbolizavam a vitória de Israel sobre a Síria.

Eliseu se indignou muito contra Joás, por saber que confiar e se apoiar em outras nações era uma atitude errada. Era necessário ter uma completa confiança em Deus para que fossem ajudados contra as nações estrangeiras que procuravam oprimir Israel. O poder miraculoso associado aos ossos de Eliseu tinha a finalidade de mostrar a Joás que o poder do Deus de Israel seria manifestado sobre a Síria, mesmo após a morte do profeta”

A morte de Eliseu

Aqui chegamos ao fim de todos os homens, mesmo aqueles que possuem um ministério tão marcante quanto o de Eliseu: a morte. Tal qual Elias, Eliseu conheceu o fim do seus dias. Desta lição, podemos tirar pelo menos duas grandes lições:

Eliseu morreu de uma doença. O detalhe da Palavra de Deus não nos permite ter equívocos: “Eliseu estava doente da sua doença de que morreu...” (2 Reis 13.14). Esse verso pode deixar constrangidos os proponentes da confissão positiva, que alegam que um crente não pode ficar doente, e se estiver doente, é porque não tem fé ou está em pecado. 

Eliseu era um homem de Deus. Era um homem de fé. Realizou muitos milagres. Mas quando chegou sua hora de partir, esse momento ocorreu porque o profeta ficara doente e a doença o levou. Entende-se que Eliseu já era um homem de idade avançada, e que naturalmente seu organismo, como o de outras pessoas dessa fixa etária, ficou propenso a fraquezas e doenças. Foi um fato natural.

Precisamos entender dois princípios claros: a) que a nossa obrigação é orar ao Senhor pedindo cura, e é Ele quem manda a cura para o seu povo, conforme a sua vontade; b) Em sua soberania, Deus pode permitir que nossa partida para estar com Ele se dê de diversas formas, inclusive por meio de doenças. 

Ainda que isso ocorra, não podemos pensar que a morte, para o cristão, é uma punição, mas sim uma promoção para estar lado a lado com o Senhor. Deus tem uma forma de tratar com cada pessoa. Elias foi levado ao céu, vivo; Eliseu passou pela morte, mas ambos estão com o Senhor.

Eliseu teve um ministério respeitado. Ao longo de sua vida, Eliseu teve contato direto com a escola de profetas em seus dias. Foi um homem que viu milagres em seu ministério, trouxe orientações a governantes e gozava da honra de outros profetas. E mesmo depois de morto, realizou um milagre de ressurreição. 

Este último fato não nos permite crer que podemos rogar a “santos homens e mulheres” para que nos ajudem em nossas dificuldades, pois se observarmos a narrativa dessa ressurreição, não foi feito nenhum pedido ao “santo Eliseu” para que ele ressuscitasse o homem morto que foi jogado em sua cova. 

O fato simplesmente aconteceu pelo poder de Deus, e não pela súplica direcionada a um profeta que estava no céu e poderia interceder pelo morto a Deus. Nossas orações devem ser para o Senhor, e não para pessoas consideradas santas. Nosso único intercessor é o Senhor Jesus Cristo, o próprio Filho de Deus, e ninguém mais. 

Assim termina a vida do profeta Eliseu. Um grande homem de Deus que nunca deixou de ser servo. Começou pondo água nas mãos de Elias (2 Reis 3.11), um gesto claro de sua presteza em servir, e foi exaltado por Deus. Mesmo sem ter escrito uma linha, levanta-se como um dos maiores profetas bíblicos de todos os tempos. Devemos imitá-lo em sua vida de serviço e amor a Deus.

Que Deus te abençoe!!

2 Reis 10 - Jeú extermina a casa de Acabe

Como é notório, estamos vivendo os últimos tempos e não há como negar que também estamos presenciando uma época de apostasia. 

A própria Palavra de Deus nos garante isso:

(Mateus 24.12 “E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos esfriará.'' ).

Isso me faz lembrar a nação de Israel quando foi governada pelo rei Acabe. Uma nação que Deus escolheu para Ele, e a mesma se voltou contra Ele – trocaram a adoração a Deus por ídolos de Baal.

Entendendo um pouco sobre o reinado de Acabe, podemos perceber que ele assumiu o trono após a morte de seu pai, Onrí, um homem que chegara ao trono por meio do assassinato e que fez o que era mal aos olhos do Senhor. 

Acabe, por sua vez, para ampliar ainda mais o seu poder, resolveu casar-se com Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidômos. Ele decidiu prostrar-se a Baal e dedicar um altar ao mesmo, o que ocasionou ira ao Senhor de Israel. Tal aliança profana levou a destruição aos israelitas, mas o pesadelo de Israel estava apenas começando, pois Jezabel mandou matar TODOS os profetas de Israel.

Satanás levantou Jezabel, esposa de Acabe, como um instrumento para silenciar a voz profética de Deus na Terra. Uma mulher com espírito opressor queria envolver toda Nação israelita. 

Jezabel aparece pela primeira vez durante o reinado de Acabe, rei de Israel, em 869-850 a.C (1 Reis 16.31 ''E sucedeu que (como se fora pouco andar nos pecados de Jeroboão, filho de Nebate) ainda tomou por mulher a Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios; e foi e serviu a Baal, e o adorou.'' ). 

Assim como seu pai, ela queria se aproveitar de um homem com espírito fraco e uma autoridade passiva, pois só assim ela seria capaz de ampliar o seu reinado perverso. O que podemos confirmar em (1 Reis 21.25 “Ninguém houve, pois, como Acabe que se vendeu para fazer o que mau perante o Senhor, porque Jezabel, sua mulher, instigava.” ).

A figura de Acabe simboliza a abdicação da autoridade ou, pelo menos, a autoridade passiva. Ele se apresenta como uma mentalidade que evitas confrontos e não assume seus erros, ou seja, um verdadeiro covarde! Alguém com este espírito, mesmo que seja forçado a formar alianças profanas, ele prefere fazer tal aliança só para promover a paz a qualquer custo. O espírito de Acabe está sempre disposto a sacrificar o futuro a fim de obter a paz no presente.

Mas foi necessário que Deus estabelecesse um novo rei em Israel, Jeú. Como relata em (2 Reis 9. 6-7 ''Então se levantou, entrou na casa, e derramou o azeite sobre a sua cabeça, e disse: Assim diz o SENHOR Deus de Israel: Ungi-te rei sobre o povo do SENHOR, sobre Israel. E ferirás a casa de Acabe, teu senhor, para que eu vingue o sangue de meus servos, os profetas, e o sangue de todos os servos do SENHOR, da mão de Jezabel.'' ).

Num trabalho em equipe, os espíritos de Acabe e Jezabel silenciosamente formam um relacionamento de interdependência. Como numa simbiose, existe uma necessidade mútua, e um cuida do outro para alcançarem seus objetivos. Como muitos líderes de hoje, o reinado de Acabe foi caracterizado pela tentativa de aplacar Jezabel cedendo as suas exigências.

Assim como Acabe permitia que Jezabel sacrificasse crianças como forma de adoração, por meio da promoção pessoal, controle e esquemas de manipulação, este espírito também procura abortar aqueles que são jovens e imaturos no Senhor. Então, em contra partida, Deus levantou o profeta Elias, com qual desafiou Acabe e destruiu os profetas de Baal, no monte Carmelo.

Neste ponto da História, uma grande reviravolta acontece com o povo israelita. Jeú estava disposto a cumprir a vontade de Deus em exterminar toda a casa de Acabe, pois a linhagem de Davi corria o perigo de ser corrompida e de acabar desaparecendo por causa dos casamentos com membros da família de Acabe,

(2 Reis 11.1-3 ''Vendo, pois, Atalia, mãe de Acazias, que seu filho era morto, levantou-se, e destruiu toda a descendência real.
Mas Jeoseba, filha do rei Jorão, irmã de Acazias, tomou a Joás, filho de Acazias, furtando-o dentre os filhos do rei, aos quais matavam, e o pós, a ele e à sua ama na recâmara, e o escondeu de Atalia, e assim não o mataram.
E esteve com ela escondido na casa do SENHOR seis anos; e Atalia reinava sobre o país.'' ).

A execução de Acazias e de seus irmãos por Jeú impediu que a linhagem de Davi sofresse a destruição absoluta. Como Deus tem sempre um propósito, foi necessário que a linhagem permanecesse intacta para a vinda de Jesus.

Assim como Israel estava vivendo uma época de apostasia, nós também estamos vivendo essa época. Nossa sociedade voltou às costas para Deus. O pecado está cada vez mais infestando o Corpo de Cristo e a vida de seus líderes. O inimigo sempre tentou silenciar as vozes proféticas de Deus e abortar a oração de intercessão. Novamente, o nome de seu instrumento é Jezabel – um poder espiritual diabólico que busca enganar, profanar e destruir as autoridades de Deus.

Seu objetivo é desativar e destruir indivíduos, ministérios e a própria igreja. De tempos em tempos, todo cristão fica vulnerável ao perigo de ser influenciado por esse poder controlador e manipulador. De certa forma, nós tentamos controlar outras pessoas, porém, quanto mais tempo alguém apela para o controle e a manipulação sem se arrepender, mais forte o espírito se torna.

Embora a ilustração bíblica para Jezabel seja voltada para o sexo feminino, este poder demoníaco também influencia os homens. No entanto, é necessário o espírito de Acabe para sustentar o espírito Jezabel.

Mas chegou o momento de uma nova ordem. Deus está alinhando a terra de acordo com a sua vontade e um clamor está se levantando na terra e adquirindo força. Deus está levantando uma geração profética. Geração esta, que carrega o espírito de Elias e tem unção para operar milagres, destituir o reino das trevas e realizar grandes façanhas para o Reino de Deus.

Nesses dias, Deus está nos chamando, mas como O responderemos? 

Como Jeú ou como Acabe? 

Assim como Jeú recebeu a tarefa de expurgar do Reino de Deus da influencia profanadora e desmoralizante de Acabe e Jezabel. Somos chamados hoje para removermos esses mesmos espíritos apóstatas da Igreja.

(2 Reis 10.11 ''Também Jeú feriu a todos os restantes da casa de Acabe em Jizreel, como também a todos os seus grandes, os seus conhecidos e seus sacerdotes, até não deixar nenhum restante.'' ).

Que Deus te Abençoe!!

A Mentira do Ativismo gay e da cura gay

O "Eu Escolhi Esperar" é uma campanha de pureza sexual e para nós imoralidade sexual não é somente a prática da relação sexual antes do casamento. Ensinamos a luz das escrituras sagradas que existem uma série de outros pecados, em torno da nossa sexualidade: pornografia, masturbação, lascívia (despertar ou estimular sexualmente uma pessoa que não é seu cônjuge), adultério (envolvimento ou relacionamento extra conjugal) zoofilia (relação sexual com animais), pedofilia (não somente o abuso físico, mas a atração sexual por crianças), necrofilia (relação sexual com cadáveres), sodomia (sexo anal), voyeurismo (prazer em assistir cenas de sexo ao vivo), fetichismo, incesto e a homossexualidade.

O tema em foco no momento é a homossexualidade. É diária a campanha do ativismo gay. Não sou contra que lutem por seus direitos mas o que me incomoda (demais) é a forma distorcida e enganosa com que o fazem. Por exemplo, o novo termo que eles criaram, apelidaram e taxaram de "CURA GAY", do qual até cristãos falam mal achando que foi uma criação dos pastores Silas Malafaia e/ou Marcos Feliciano.

A criação do termo "cura gay" é uma referência ao Projeto de Decreto Legislativo 234/11 do deputado João Campos, do PSDB, que suspende dois itens da resolução do Conselho Federal de Psicologia que proibiam psicólogos de atender pacientes que buscassem ajuda para se libertar dos impulsos e desejos homossexuais. Que para mim ROUBA o direito da pessoa que por alguma razão não está feliz com sua tendência homossexual  e deseja ser ajudada por um profissional.

A militância gay (radicais que apesar de ser um número pequeno de pessoas) consegue fazer um grande barulho, pois tem a mídia ao seu lado, que é dirigida em sua grande maioria por pessoas com prática homossexual, e através dela conseguem promover tendenciosamente o conceito da homossexualidade, omitem verdades, escondem a realidade da vida homossexual, manipulam números, distorcem discursos e promovem uma guerra "HOMO x HETERO" ao redor do mundo e principalmente no Brasil.

Por outro lado, vejo também outros radicais religiosos, que não estão conduzindo o tema e a discussão de forma saudável, sábia e com o amor revelador de Jesus. E assim imagino que irmãos em Cristo, que amam e servem a Deus com temor, não desejam viver experiências homossexuais, sofrem reféns do silêncio e não sabem a quem pedir ajuda, porém lutam com os impulsos, desejos e atrações por pessoas do mesmo sexo. Neste momento a igreja cristã de um modo geral não está preparada para ajudar, atender e orientar nossos irmãos em Cristo que estão sofrendo com suas tentações sexuais.

Como somos uma campanha de pureza estaremos nos preparando para encarar de frente essa realidade e nos disponibilizarmos ao Senhor para cooperar com Ele na edificação, ajuda e em alguns casos, no socorro sobre a homossexualidade, seus tabus e lutas.

Decidi publicar um texto que li dias atrás, muito bom, sobre o HOMOSSEXUALIDADE de um professor e ministro que tem se dedicado a usar as redes sociais e a internet como um grande púlpito e sala de aula para todos aqueles que apreciam uma boa leitura mergulhada nas verdades da Palavra de Deus. O texto é longo, mas vai ajudar muito a quem sente desejos homossexuais e não sabe o que fazer. Segue na integra, o que li no Facebook do Pr. Augustus Nicodemus.

Carta à um ex-gay tentando voltar atrás
[Uma carta é fictícia bem como as personagens aqui mencionadas].

Meu caro Sandro,

Espero que esta o encontre bem, com muita saúde e alegria em todas as coisas.

Soube pelo seu pastor que você está pensando em desistir da fé e sair da igreja porque, passados já cinco anos que você recebeu Jesus como seu Senhor e Salvador, você continua a sentir desejos homossexuais e atração por homens. Ele me disse também que sua esposa, a Rita, tem sofrido muito com tudo isto, muito embora você tenha sido bastante honesto com ela e não tenha, em nenhum momento, sido infiel no casamento.

Seu pastor, que foi meu aluno no seminário teológico, me pediu para escrever para você, especialmente pelo fato de que fui eu quem lhe ajudou nos primeiros dias depois da sua experiência de conversão. Espero que esta carta seja usada por Deus para ajudar você neste momento difícil.

Sei que você ficou ainda mais confuso por causa do alarde da imprensa sobre um projeto que os ativistas gays apelidaram de “cura gay”. A verdade dos fatos é que esta designação irônica é a reação deles ao Projeto de Decreto Legislativo 234/11 do deputado João Campos, do PSDB, que suspende dois itens da resolução do Conselho Federal de Psicologia que proibiam psicólogos de atender pacientes que buscassem ajuda para se libertar dos impulsos e desejos homossexuais. 

O PDC 234 foi aprovado recentemente na Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara de Deputados. Os ativistas gays apelidaram o PDC 234 de "cura gay", uma designação irônica e maliciosa, pois o projeto não é sobre isto. Ele apenas restabelece o direito dos pacientes de pedirem ajuda e dos psicólogos de ajudarem e não usa o termo "cura". Se você quiser mais detalhes sobre os fatos, recomendo o artigo de Reinaldo Azevedo sobre o assunto.

Mas, minha carta não é sobre os fatos acima mencionados, mas sobre a crise que você está passando com estes desejos homossexuais, mesmo sendo um crente em Jesus Cristo. Você se lembra que eu lhe alertei para o fato de que crer em Jesus como Senhor e Salvador não significaria a imediata libertação de todas as consequências espirituais, psicológicas e mentais dos anos em que você viveu como homossexual praticante. O pecado deixa profundas cicatrizes em nossas vidas, marca a ferro e fogo nossa consciência com imagens, impressões, experiências, gostos e desejos, que levam muitos anos para serem vencidos.

Seu pastor me falou que você vinha lendo material de determinados autores que afirmam que homossexuais, uma vez convertidos, se tornam completamente libertados não somente da prática de relações com pessoas do mesmo sexo como também da atração por pessoas do mesmo sexo. Sandro, não duvido que em alguns casos isto possa acontecer. Sei que há casos concretos de pessoas que viviam na homossexualidade e que, depois da conversão a Jesus Cristo, libertaram-se inclusive da atração por pessoas do mesmo sexo. Todavia, isto nem sempre é o que acontece, como, infelizmente, é o seu caso. Você precisa entender, contudo, que a continuidade de desejos homossexuais depois de uma legítima conversão não significa necessariamente uma derrota e nem que Deus falhou com você.

Acho que você está esquecendo um ponto básico da doutrina cristã, que é a diferença entre pecado e tentação. A atração por pessoas do mesmo sexo é diferente da prática de relações sexuais entre elas. A primeira é uma tentação, a segunda é pecado. Tentação e pecado são duas coisas diferentes. Sandro, eu tenho um coração corrompido pelo pecado, a minha natureza é pecaminosa a despeito da minha justificação pela fé em Cristo e da presença do Espírito de Deus em mim. Diariamente, do meu coração corrompido procedem desejos, intenções, reações e pensamentos carnais e pecaminosos. Associado a isto, há as tentações externas trazidas pelo mundo, pelas pessoas e por Satanás.

Diariamente homens cristãos casados se sentem tentados a olhar uma segunda vez para mulheres que não são sua esposa e se sentem tentados a imaginar e desejar ter relações com elas. Todavia, ser tentado a fazer isto não é a mesma coisa que fantasiar estas relações ou tê-las na prática. Diariamente cristãos verdadeiros reprimem estes desejos, dizem não a estes pensamentos e evitam a segunda olhada. Pensam na esposa, nos filhos e particularmente em Deus, que odeia e abomina o adultério, e no Senhor Jesus que morreu exatamente por causa destes pecados. Cada dia em que resistem a estes impulsos e vontades é um dia de vitória e de libertação.

Caro Sandro, creio que o mesmo pode se aplicar a outras vontades pecaminosas, como desejos homossexuais, desejos de machucar outras pessoas, a cobiça por coisas... a lista é grande. A conversão a Cristo não significa a expulsão do pecado aqui e agora do nosso coração. É isto que você precisa entender.

Mas agora me deixe voltar a um daqueles estudos bíblicos que lhe passei no início do discipulado e que, pelo jeito, você esqueceu. Lembre que o processo estabelecido por Deus para libertar pessoas do pecado é realizado por ele em três etapas que acontecem em sequência e nesta ordem. Na primeira, Deus nos liberta da culpa do pecado - justificação. Na segunda, do poder do pecado - santificação; e na terceira, da presença do pecado em nós - glorificação. Lembra do quadro que desenhei para você naquele domingo?

Só recordando: a primeira etapa, a libertação da culpa do pecado, é a justificação, que é um ato de Deus, único e pontual, no qual ele nos considera justos diante dele mesmo com base nos méritos de Cristo. Corresponde, na nossa experiência, à conversão, arrependimento e fé. É um ato legal de Deus feito de uma vez para sempre e é a base das etapas seguintes. Foi o que aconteceu com você naquele dia que você, arrependido e quebrantado por seus pecados, voltou-se para Cristo em fé suplicando o seu perdão.

A etapa seguinte é libertação do poder do pecado.  Trata-se da santificação, que é um processo que se inicia imediatamente depois da justificação e que dura nossa vida toda. Ele consiste, não na erradicação do pecado e de nossa natureza decaída, mas em mortificar esta natureza, dominá-la, subjugá-la e mantê-la sob controle. Essa é a etapa do processo de salvação que você está vivendo agora. Lembra da ênfase que dei à necessidade de usar os meios de graça como oração, meditação e comunhão com outros irmãos em Cristo? 

Lembra que oramos para que o Espírito de Deus produzisse diariamente em você o fruto do domínio próprio? Sandro, neste processo há uma luta constante, ferrenha e interminável que você tem que travar contra o pecado que habita em você, contra as tentações de Satanás e do mundo. Todavia, esta luta em si não é pecado. Ser tentado não é pecado. Sentir desejos pecaminosos, vontade de fazer o mal, disposição para o que é errado, estas coisas vão nos acompanhar todos os dias de nossa vida e não são pecado – a não ser que cedamos a elas. A vitória consiste em dizer "não" a todas elas, diariamente, todos os dias de nossa vida, pelo poder do Espírito.

A terceira etapa que lhe falei é a glorificação, quando ocorrerá a libertação da presença do pecado em nós. Ela ocorrerá quando morrermos ou se estivermos vivos quando da vinda do Senhor Jesus. Haverá a ressurreição dos mortos e a transformação dos crentes que estiverem vivos. Todos os filhos de Deus serão transformados para serem como o Senhor Jesus, num corpo glorificado e sem pecado, glorioso, imortal e incorruptível, com o qual os filhos de Deus viverão eternamente no novo céu e na nova terra onde habita a justiça. Só então, Sandro, você e eu seremos finalmente livres dos desejos carnais que habitam em nosso coração.

Deus não prometeu que você ficaria livre de toda tentação e de todos os desejos a partir do momento que você cresse em Jesus Cristo como Senhor e Salvador. Você foi perdoado e justificado de seus pecados – inclusive do pecado do homossexualismo. Mas isto representou apenas o início do seu processo de libertação do poder do pecado que habita em você, processo este que é incompleto e imperfeito nesta vida, embora bastante real. Você precisa aprender a lutar e a dominar todos os seus desejos pecaminosos, inclusive o desejo de ter relações com pessoas do mesmo sexo, da mesma forma que os crentes heterossexuais lutam e dominam seus desejos de prostituição, fornicação, adultério, impureza e pornografia.

No seu caso, após a conversão você recobrou a atração pelo sexo oposto, casou com a Rita e tiveram dois filhos. Mas isto nunca significou que você ficaria livre da tentação pelo mesmo sexo, como você está sendo tentado agora. Outros, não conseguiram casar e optaram por viver solteiros, no celibato, sem relações sexuais com qualquer pessoa. Resolveram renunciar a tudo para se manterem fiéis a Cristo que disse que o caminho é estreito e a porta é apertada. Em qualquer situação, Sandro, a vitória consiste em resistir ao desejo e seguir o caminho da obediência, que é a mesma coisa para os heterossexuais.

Acredito que você está desanimando desnecessariamente pois de alguma forma foi levado a pensar que a conversão lhe libertaria completamente dos desejos que você tinha antes de conhecer a Jesus Cristo. Espero que esta carta seja útil para trazer verdadeira libertação.

Por favor, não interprete minha carta erroneamente. Não estou limitando o poder de Deus ou dando brecha para que você volte aos seus antigos pecados com a consciência tranquila. Como eu disse, as relações homossexuais, na prática ou nas fantasias eróticas de quem se masturba diante de um computador, são pecado e iniquidade. Ser tentado a fazer isto não é. Portanto, fique firme, continue a praticar as disciplinas e exercícios espirituais, continue a conversar com a Rita e a abrir seu coração para ela e a ver seu pastor regularmente. Conte comigo em tudo que precisar. Acima de tudo, não desista, pois Deus nunca nos prometeu uma viagem tranquila, somente uma chegada certa.

Termino declarando a minha mais completa confiança na veracidade destas promessas bíblicas, que deixo para sua meditação:

Porque o pecado não terá domínio sobre vós; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça (Romanos 6.14). Porque, quando éreis escravos do pecado, estáveis isentos em relação à justiça. 21 Naquele tempo, que resultados colhestes? Somente as coisas de que, agora, vos envergonhais; porque o fim delas é morte. 22 Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificação e, por fim, a vida eterna; 23 porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor(Romanos 6:20-23).

Do seu irmão e amigo,

Augustus

Nelson Junior

Versículos para sua meditação!

Gostaria de compartilhar aqui esses versículos para sua meditação, versículos que sempre chama minha atenção, profundos, gosto de destacar na bíblia, e lendo eu no Salmos 39.7, com finalidade de ler a bíblia inteira até o final do ano, Deus tocou no meu coração para que compartilhasse esses versículos.

(Salmos 39.7 ''Agora, pois, Senhor, que espero eu? A minha esperança está em ti''. )

(Salmos 37.4 ''Deleita-te também no Senhor, e te concederá os desejos do teu coração''. )

(Salmos 37.5 ''Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nele, e ele o fará''. )

(Salmos 34.19 "Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor o livra de todas". )

(Salmos 34.8 "Provai, e vede que o Senhor é bom; bem-aventurado o homem que nele confia". )

(Salmos 33.12 "Bem-aventurada é a nação cujo Deus é o Senhor, e o povo ao qual escolheu para sua herança". )

(Salmos 33.9 ''Porque falou, e foi feito; mandou, e logo apareceu''. )

(Salmos 30.5 ''Porque a sua ira dura só um momento; no seu favor está a vida. O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã''. )

(Salmos 27.14 ''Espera no Senhor, anima-te, e ele fortalecerá o teu coração; espera, pois, no Senhor''. )

(Salmos 27.4 ''Uma coisa pedi ao Senhor, e a buscarei: que possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do Senhor, e inquirir no seu templo''. )

(Salmos 27.1 ''O SENHOR é a minha luz e a minha salvação; a quem temerei? O SENHOR é a força da minha vida; de quem me recearei?'' )

(Salmos 24.10 ''Quem é este Rei da Glória? O Senhor dos Exércitos, ele é o Rei da Glória''. )

(Salmos 23.1-4 ''O SENHOR é o meu pastor, nada me faltará. Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas tranqüilas. Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justiça, por amor do seu nome. Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam''. )

(Salmos 20.7 ''Uns confiam em carros e outros em cavalos, mas nós faremos menção do nome do Senhor nosso Deus''. )

(Salmos 18.30 ''O caminho de Deus é perfeito; a palavra do Senhor é provada; é um escudo para todos os que nele confiam''. )

(Salmos 18.2 ''O Senhor é o meu rochedo, e o meu lugar forte, e o meu libertador; o meu Deus, a minha fortaleza, em quem confio; o meu escudo, a força da minha salvação, e o meu alto refúgio''. )

(Salmos 16.2 ''A minha alma disse ao Senhor: Tu és o meu Senhor; não tenho outro bem além de ti''. )

(Salmos 12.6 ''As palavras do Senhor são palavras puras, como prata refinada em fornalha de barro, purificada sete vezes''. )

(Salmos 11.7 ''Porque o Senhor é justo, e ama a justiça; o seu rosto olha para os retos''. )

(Salmos 11.5 ''O Senhor prova o justo; porém ao ímpio e ao que ama a violência odeia a sua alma''. )

(Salmos 9.10 ''Em ti confiarão os que conhecem o teu nome; porque tu, Senhor, nunca desamparaste os que te buscam''. )

(Salmos 7.9 ''Tenha já fim a malícia dos ímpios; mas estabeleça-se o justo; pois tu, ó justo Deus, provas os corações e os rins''. )

(Salmos 4.5 ''Oferecei sacrifícios de justiça, e confiai no Senhor''. )

(Salmos 3.5 ''Eu me deitei e dormi; acordei, porque o Senhor me sustentou''. )

(Salmos 2.8 ''Pede-me, e eu te darei os gentios por herança, e os fins da terra por tua possessão''. )

(Salmos 1.1 ''Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores''. )

Comentário


De que espero eu do Senhor? O que eu estou esperando do Senhor? Em que estou depositando minha esperança, minha confiança, os desejos do meu coração, o meu caminho, as minhas aflições, o meu choro, as minhas angústias?

Será que realmente estas depositando tudo no Senhor? Ou andas agindo conforme sua vontade, conforme seu desejo?

A palavra de Deus ela não muda ela permanece para sempre, as palavras do Senhor são palavras puras, como prata refinada em forno de barro, purificada sete vezes, porque o Senhor é justo e ama a justiça; o seu rosto está voltado para os retos.

O Senhor ele prova os justos, porque os ama, mas ao ímpio aborrece porque ama a violência, todos aqueles que praticam a iniquidade terá seus fim, mas aos justos Deus prova os corações e os rins, conhece os mais profundo de nossas almas e sentimentos, aonde o médico não pode ir, Deus ele vai, trata e cura, liberta e transforma.

Ofereça a Deus sacrifícios de Justiça e confia nele, deita-te e dorme-te, e acorda-te ele te sustenta, deleita-te também no senhor, entrega o teu caminho ao Senhor, descansa no Senhor e espera nele, confia nele e ele tudo fará.

Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor ele nos livra de todas, provai-o e vede-o que o Senhor é bom, bem-aventurado o homem que nele confia, feliz é a nação cujo Deus é o Senhor, e o povo que ele escolheu para sua herança.

Porque o que ele fala tudo se faz, manda e logo tudo aparece, a sua ira dura só um momento, pois Deus ele rejeita o pecado, abomina o pecado, no seu favor está a vida, podemos chorar durante uma noite, mais logo pela manhã ele transforma o nosso choro em alegria.

Uma coisa pedi ao Senhor e a buscarei, que os meus pés possa estar todos os dias em tua casa, que possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do Senhor, e aprender no seu templo, as suas maravilhas e os seus ensinamentos, ensinamentos esse que me levará a estar com uma vida, santa e consagrada diante dele.

Quem é este Rei da Glória? O Senhor dos Exércitos; ele é o Rei da Glória.

Diga para ele de todo o seu coração: Meu rochedo, e o meu lugar forte, e o meu libertador, minha fortaleza em quem confio, meu escudo, a força da minha salvação, e o meu alto refúgio, caminho perfeito, escudo para os que nele confiam.

Ele é meu Pastor e nada me faltará, refrigera a minha alma e guia-me pelas veredas da tua justiça, ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque eu sei que tu estás comigo, a tua vara e o teu cajado em consolam.

BEM-AVENTURADO aquele que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta com escarnecedores, mas antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.

                 Que Deus te abençoe!