Gênesis 19 - Ló recebe os dois anjos em sua casa / Destruição de Sodoma e Gomorra / Não olhe para trás!

Lucas 17.32 "Lembrai-vos da mulher de Ló".

A partir do capitulo 17 versículo 20, o Senhor Jesus começa a falar os seus discípulos, acerca da vinda e da manifestação do seu reino, no meio dos homens. Neste capítulo 17 e no verso adiante, o Senhor Jesus usa alguns exemplos de comparações para exemplificar para seus discípulos como se daria a vinda e a manifestação do seu reino no meio dos homens.

O Senhor Jesus disse que a vinda e a manifestação do seu reino seria semelhante o fato que ocorreu nos dias de Noé, quando o senhor pediu para Noé que construísse uma arca para a salvação da humanidade.

O senhor também disse que a vinda e a manifestação do seu reino, seria semelhante ao fato que ocorreu nos dias de Ló, quando Deus tirou milagrosamente dos limites de Sodoma, após de tira-los de dentro da cidade, Deus mandou fogo e destruí toda aquela cidade.

O Senhor também disse que a vinda e a manifestação do seu reino teria semelhança com o reino, ilumina desde uma extremidade até outra extremidade.

No meio daquele discurso e ensino acerca da sua vinda e manifestação do seu reino, o Senhor Jesus diz para seus discípulos uma expressão muito forte: “Lembrai-vos da mulher de Ló”.

Porque o Senhor Jesus pede para lembrar-nos da mulher de Ló?

A bíblia tem vários nomes de mulheres que marcaram sua época, mulheres como Rute, mulheres como Sara, Rebeca, Raquel, Joquebede, Mirian, mulheres como Ana, Esther, Maria, Isabel, O Senhor ele não nos pede para lembrar-se de nenhuma dessas mulheres, mais é foi claro em dizer: “Lembra-vos da mulher de Ló”.

O que essa mulher fez? O que ela criou de tão magnifico e tão grandioso ao ponto de chamar a atenção do Senhor Jesus?

Essa mulher ela não deixou nada de grandioso, mais o que deixou ela “famosa”, se é assim que podemos dizer, foi um grande erro que ela cometeu, onde em Gênesis 19 esta escrito que Deus decide destruir a cidade de Sodoma e Gomorra, devido ter sido uma cidade promiscua mergulhado no pecado, na imoralidade, no homossexualismo e todas as ordens de males. 

Então Deus decide destruir aquela cidade, mais antes de Deus destruir, atendendo a uma oração de um amigo chamado Abraão, Deus envia dois anjos que vão até Sodoma, eles deixam uma mensagem de juízo, chegam até a casa de Ló, e diz para Ló e para sua família o seguinte: “Deus nos enviou até aqui porque, ele decidiu que vai destruir toda essa cidade, aqui não vai ficar nada, aqui não vai sobrar nada, mas ele nos enviou aqui para tirar você e sua família de dentro da cidade com vida”.

Marcaram o dia, e no dia da saída a bíblia no capitulo 19.17 Diz: “E aconteceu que, tirando-os fora, disse: Escapa-te por tua vida; não olhes para trás de ti, e não pares em toda esta campina; escapa lá para o monte, para que não pereças”. 

Ló e sua família vão saindo daquela cidade, saem com muita lentidão, eles não tem pressa, saem meio que sem vontade, desanimado, e aqueles anjos tinham pressa no que iriam fazer.

Há detalhe muito importante para nós deixados no versículo 17, duas ordenanças:

1° Ordem: Quando saírem de Sodoma não olhes mais para trás, não olhes para trás.

O que quero dizer com isso é que não olhes para trás se houver curiosidade, não olhes para trás se alguém te chamar e você quiser atender, atenda, responda olhando para frente, se na caminhada houver uma paisagem bonita que a chamou atenção, enquanto ela estiver diante de seus olhos, a sua direita, a sua esquerda, vocês poderão olhar, porem quando ela ficar para retaguarda não olhe, não olhe para trás.

A segunda ordem que o anjo da é semelhante à primeira, ele diz: “além de vocês não poderem olhar para trás, NÃO PARES”.

2° Não pares: Não pares em hipótese nenhuma, se haver feridas nos seus pés, caminhe com os pés feridos, mas não pare.

Se houver o cansaço, caminhe cansados, mas não parem. 

Se houver desânimo, caminhe mesmo que desanimado, mas não pare.

Se perderem a vontade de caminhar, caminhe sem vontade.

Se alguém amaldiçoar na caminhada, caminhe debaixo de maldição.

Se levantares contra sua vida, caminhe debaixo dos levantes, diante deles.

Se houver obstáculos no caminho, não pare suba por cima, vai em frente.

Se no caminho houver vale, não pare, suba ele desça ele, mas não pare.

Se houver espinhos no caminho, fira os pés nos espinhos, mas não pare.

Se houver pedras, caminhe por cima delas.

Se houver fraqueza, vai fraco. Se houver lágrimas, caminhe com lágrimas.

Se caluniarem caminhe debaixo de calúnia.

Se a tua família não concordar, caminhe debaixo de discórdia, mas não pare!

Haja o que houver não pare, era ordem que Deus estava dando para aquela família, não olhes para trás e não pares.

E quando aquela família ia saindo daquela cidade, estão obedecendo às ordenanças, que os anjos do Senhor lhes tinham dado, eles estão olhando para frente, mas em Gênesis 19.26 Diz: “E a mulher de Ló olhou para trás e ficou convertida numa estátua de sal”.

Aqui agora a mulher de Ló resolve desobedecer às ordenanças do anjo do Senhor, e ai ela para na caminhada e olha para trás, no momento em que ela olhou para trás, o seu corpo foi transformado em uma estatua de sal, aquela mulher perdeu o casamento, perdeu o direito de ser mãe, perdeu seus sonhos, seus planos, o direito de cantar a Deus de glorificar a Deus, porque no meio da caminhada ele olhou para trás.

Quando se passa uns milhares de anos, o Senhor Jesus esta pregando, sobre seu reino, e no meio da mensagem ele diz para seus discípulos: “Lembrai-vos da mulher de Ló”.

Jesus estava dizendo o seguinte para seus discípulos, se vocês quiserem participar do meu reino, lembrem-se da mulher de Ló, ou seja, nunca olhe para trás, nunca pare, porque o meu reino é para aqueles que olham para frente, para o alvo, em Hebreus 12.2 Diz: “Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus”.

Porque os seres humanos são atraídos para olharem para trás?

Na vida parece que olhar para trás, torna muito mais atrativo, do que olhar para frente, parece que existe alguma coisa que rouba nossa direção dianteira e nos leva a olhar para nossa retaguarda, para aquilo que se foi.

Citarei aqui algumas atrações que as vezes nos levam a olhar para trás:

1° Decepções do passado: Decepções do passado cuidado com ela, as decepções do nosso passado são as lembranças mais presentes que temos na nossa memória, as decepções do passado ela tem o poder de destruir todas as áreas de nossas vidas. A vida Sentimental, quantos casais, que não tem paz, alegria, o romantismo se foi, o carinho se foi, o namoro acabou, por causa das decepções do passado. 

Sempre quando estão a sóis, na mesa, todas as conversas giram em torno do passado, o dia em que você me traiu, o dia em que você falou que ia chegar e não chegou o dia que prometeu e não cumpriu, o dia que você comprou aquele carro que não gostei, o dia que gritou comigo, dia que me respondeu mal, as decepções do passado, estão assassinando destruindo a união conjugal. 

As decepções do passado atrapalham a vida sentimental de pessoas que amaram uma única vez na vida e foram decepcionadas e depois disso nunca mais querem amar, decidiram viver uma vida solitária, sozinha, e quando alguém lhe da um conselho você pode ser feliz, você pode conhecer alguém, e aquela pessoa diz: Tenho medo de sofrer de novo, eu tenho medo de ser traída, medo de ser traído, tenho medo de sofrer as mesmas decepções que vivi no passado.

Decepções do passado atrapalham a vida profissional, Decepções do passado atrapalham a vida ministerial, quantos que tem ministérios na igreja que cantam e não estão cantando, pregam não estão pregando, o cantor ou cantora teve uma oportunidade um dia e veio cantar, ensaiou o playback, ficou bonita, até disseram que parecia a cantora oficial. 

Ela veio animada para o culto, quando chegou na hora colocou o playback, deu tudo errado, ela se adiantou, cantou fora do playback, ficou decepcionada, ficou triste, e decidiu nunca mais cantar na igreja, olha o que as decepções do passado fazem, muitos olham para ela e diz nossa mais você canta muito lindo, poderia louvar ao senhor na igreja, e ela diz: Eu não tenho coragem, um dia tentei e não deu certo.

Decepções do passado destroem Ministério Pastoral, o fato de ter apascentado uma igreja e ter ido mal, isso não significa que irás mal sempre, o fato de pregar um dia mal, não significa que pregarás mal a vida inteira.

Decepções do passado também destroem a vida Espiritual, quantos que vão para casa do senhor e não consegue adorar, não consegue cantar, não conseguem glorificar a Deus, iria até levantar as mãos mais lembrou que pecou de manhã, lembrou que o mês passado cometeu um pecado grave, e não conseguiu adorar, exaltar, as decepções do passado silenciou a voz dessa pessoa que era adoradora, desse jovem, desse Senhor, dessa Senhora, desse adolescente.

Decepções do passado são cruéis, impediram de falar novas línguas, te impediram de adorar, de chorar, de celebrar e de glorificar a Deus, mais uma coisa quero te dizer, se tem uma coisa que entristece o coração de Deus é quando ele olha para sua igreja, ele encontra, começando pelo altar obreiros paralisados com decepções do passado, paralisados pelo pecado, pelos insucessos do passado, pelas fraquezas do passado. 

É quando ele olha pra nave da igreja, vê casais brigando, discutindo, não é por nada novo e sim por coisas do passado, é quando ele olha para igreja e vê um cantor e uma cantora com os lábios cerrados, por causa do passado, ou quando ele olha um pregador que já não prega mais por causa do passado, é quando ele e vê que não está recebendo a glória merecida e devida por causa do passado, isso entristece e mexe com a alma de Deus.

Mais porque entristece o coração de Deus? 

É porque até hoje nunca houve e nunca vai haver um ser humano que seja capaz de concertar aquilo que passou, não adianta ser inteligente, ser formado, ter o cérebro privilegiado pelo raciocínio rápido, passado não se concerta passado é algo descartável, ninguém concerta, não adianta ficar dizendo: Eu deveria ter orado mais, eu deveria ter jejuado mais, eu deveria ter consagrado a minha vida, eu deveria ter resistido a tentação, eu deveria ter dito sim, eu deveria ter dito não, eu deveria ter viajado. 

Era ter sido mais sábio, era para eu não ter desconfiado tanto, eu deveria ter confiado mais, eu deveria ter sido mais paciente, não eu não deveria ter sido tão paciente assim, eu deveria ter sido mais persistente, não eu deveria ter desistido cedo, eu deveria ter acreditado na minha mãe, eu deveria ter ouvido meu pai, eu deveria ter obedecido meu pastor, eu não estaria nessa desgraça toda. 

Eu deveria ter perdoado, eu não deveria ter ofendido, eu deveria ter ido para igreja aquele dia, eu não deveria ter faltado, eu deveria ter sido mais fiel a Deus, a eu não deveria ser tão fiel assim, eu deveria ter santificado mais, eu deveria ter lido mais a bíblia, eu deveria ter buscado aconselhamento.

Não adianta o caminho do relógio é para frente, o tempo não volta o que passou ninguém concerta, ninguém remenda, ninguém mexe.

Mais ai você me pergunta, O que eu faço, o que devo fazer? Meu passado não tem jeito?

Não tem jeito, o pecado que esta feito esta feito, o perdão que foi alcançado foi alcançado, a unção recebida foi recebida, a perdida foi perdida, o ministério destruído foi destruído, o restaurado foi restaurado, o que deu errado deu errado, o que deu certo deu certo.

E o que eu faço?

Lembra-te do apóstolo Paulo, um dos apóstolos mais inteligentes da história da humanidade, grande pensador, um homem de Deus, e Paulo disse eu aprendi um segredo que posso dizer: “Posso todas as coisas naquele que me fortalece...” (Filipenses 4.13), 

Eu aprendi um segredo que me faz dizer: “ Mais em todas essas coisas somos mais que vencedores, porque ele nos amou.” (Romanos 8.37), 

Eu aprendi um segredo que me faz cantar: “Se Deus é por nós quem será contra nós.” (Romanos 8.31), 

Eu aprendi um segredo que me faz dizer na cara do diabo: “Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica”. (Romanos 8.33), 

Ele diz em Filipenses 3:13.14 Diz: "Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, Prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus". 

Eu aprendi a esquecer das lágrimas de ontem, das perdas de 2013, 2012, 2011, 2010, eu aprendi a me esquecer do dia em que cai, eu aprendi a esquecer do dia que zombaram de mim, do dia que me criticaram, eu aprendi a esquecer da empresa falida, dos relacionamentos que não deram certos, eu aprendi a esquecer do meu passado e olhar somente para o meu futuro.

O futuro que Deus tem para você, sua família, seu ministério, para tua casa, é maior que teu passado, o futuro é maior, pois quem estava caído no passado, andara de pé no presente, quem perdeu vai ganhar, quem era triste vai sorrir, quem andava chorando cantara o hino da vitória, quem era derrotado será um vencedor. 

O futuro que Deus tem para sua vida é maior que o passado, é maior que as decepções, é maior que o sofrimento é maior que as dores, é maior que as lágrimas, é maior que as humilhações, Deus ele é maior, somente creia.

"Não vos lembreis das coisas passadas, nem considereis as antigas".(Isaías 43.18)

“Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões por amor de mim, e dos teus pecados não me lembro”. (Isaías 43.25) 

                                                            Que Deus o abençoe!

Gênesis 12 à 15 - A história de Abraão

Uma pergunta nos surge, sempre que lemos o relato da vida de Abraão:

Podemos ter a mesma intimidade que ele teve com o Senhor Deus?

A história de Abraão começa em Ur, perto do golfo pérsico, e termina em MacPela, perto do mar Morto.
Ur é Ur Kasdim (hoje Mughair), uma cidade caldeia, politeísta, localizada hoje a 300 quilômetros ao sudoeste de Bagdá (Iraque). MacPela é a caverna onde foi enterrado, em Hebrom, ao lado de Jerusalém.

Em Ur, por volta do ano 2.000 antes de Cristo, ele é chamado por Deus para uma missão especial (assim o diz Estêvão, em Atos 7.2-3 "2 E ele disse: Homens, irmãos, e pais, ouvi. O Deus da glória apareceu a nosso pai Abraão, estando na mesopotâmia, antes de habitar em Harã,

3 E disse-lhe: Sai da tua terra e dentre a tua parentela, e dirige-te à terra que eu te mostrar." ), e começa a peregrinar. 

Sua primeira parada, talvez seguindo pelas margens do rio Eufrates, é em Harã (hoje Altinbasak, Turquia), quase mil quilômetros distante (ao norte) de Ur. A primeira viagem de Abraão, portanto, é para o norte.


Em Harã, onde ficam alguns anos, Deus renova a chamada de Abraão, agora com 75 anos de idade (Gênesis 12.1-3). Parte ele, com sua família, em direção à terra dos cananeus. 

Em sua rota, deve ter passado por Damasco (Síria) e atravessado o rio Jordão, para chegar à terra dos samaritanos. Chega a Siquém (hoje Tel Balata, um subúrbio de Nablus, na Autoridade Palestina), no sopé dos montes Gerizim e Ebal. Siquém era o centro da religião canaanita, em  torno do deus Ba'al Berti (Deus do Pacto).
Em Siquém, onde ergue um altar a Deus,  Este lhe renova a chamada (Gênesis 12.7)

Ele faz o mesmo (Gênesis 12.8) na próxima cidade (Betel, hoje Baytin, perto de Jerusalem). Betel (casa de El) adorava o Deus canaanita El.


A viagem continua agora em direção ao Sul, para o deserto de Neguev (Gênesis 12.9). Do Neguev ele entra no Egito (Gênesis 12.14), devendo ter chegado às margens no rio Nilo. Do Egito ele volta para o Neguev (Gênesis 13.1) e depois para Betel (Gênesis 13.3), onde já estivera, e de Betel para Hebrom (Gênesis 13.18). 

Em Hebrom, provavelmente, a sua chamada fica clara (Gênesis 15.18), a de ser pai de uma nação para abençoar as nações. Esta chamada vai tomando contornos cada vez mais definidos (Gênesis 17.4-8).

A promessa encontra seu clímax dramático quando Deus lhe pede para levar Isaque, filho nascido quando tinha 100 anos, a um monte (provavelmente o Moriá), para ser sacrificado (Gênesis 21 e 22). Abraão passa no teste e Deus obviamente não aceita o sacrifício, porque o único sacrifício humano aceito por Deus foi o do seu filho Jesus Cristo (possivelmente também no monte Moriá). 

A partir daí, Abraão passa a morar em Berseba. Isaque vai viver no Neguev e depois em Beer-Laai-Roi. Alguns anos depois, Abraão enterra em Hebrom sua esposa Sara, aos 127 aos (Gênesis 23.1), no mesmo lugar onde seria enterrado, aos 175 anos de idade (Gênesis 25.7-11).

Ações de Deus

Revendo a história de Abraão, vemos ações divinas e ações humanas se encontrando. 

1. Por parte de Deus, vemos uma promessa insistente, um amor envolvente e uma fidelidade permanente. A promessa-chamada a Abraão para uma bênção-missão, ou simplesmente, aliança, aconteceu sete vezes: em Ur (Atos 7.2-3), em Harã (Gênesis 12.1-3), em Siquém (Gênesis 12.7), em Betel (Gênesis 13.14-17), em Hebrom (Gênesis 15.5, Gênesis 15.18 e Gênesis 17.4-8).

2. Por parte de Deus, vemos um amor envolvente, demonstrado nos muitos diálogos que Ele toma a iniciativa para travar com Abraão. Ninguém conversou tanto com Deus face a face quanto Abraão. 

De muitos modos, Deus várias vezes lhe apareceu e revelou a Sua vontade (Gênesis 15.1-21, 17.15-22, 18.1-33, 21.12-13 e 22.1-19), alguns por meio de diálogos tocantes, verdadeira orações a um Deus presente como que de carne e osso. 

Um destes diálogos é uma verdadeira aula de intercessão, quando Deus pede pelos justos de Sodoma e Gomorra, que não chegavam a dez, embora Abraão imaginasse que houvesse uns 50.

3. Estas duas formas divinas de agir são demonstrações de sua fidelidade permanente. O que Deus disse a Abraão que lhe faria, Deus fez em seu tempo e, sobretudo, nos tempos dos seus descendentes. A promessa de habitar a terra de Canaã alcançou a Abraão em vida e também na posteridade.

Ações de Abraão

Por parte de Abraão, nós nos deparamos com uma atenção diligente, uma fé não exigente e uma obediência persistente.

1. Deus aparece a Abraão sempre de modo "natural", sem nada espetacular. Algumas vezes Ele aparecia em forma humana, mas Abraão sabia que estava diante de Deus. Desde Ur, Abraão está atento à voz de Deus, por meio de manifestações extraordinárias e por meio de emissários humanos. Abraão não era displicente.

2. Revendo a história, notamos que Abraão nada exige de Deus. Ele sabe que não é justo. Mesmo quando intercede pelos moradores de Sodoma e Gomorra, ele o faz como alguém que pede pronto para aceitar um "não" de Deus. 

A fé que Abraão tem se manifesta em seu gesto, tantas vezes repetido, de adorar a Deus, sobretudo edificando lhe altares: o primeiro em Siquém (Gênesis 12.7), depois em Betel (Gênesis 12.8), em Hebrom (Gênesis 14.18) e em Berseba (Gênesis 21.33). Sua fé não exigia; sua fé confiava. 

Sua vida põe em relevo uma declaração do próprio Deus a Abraão: "Acaso para Deus há coisa demasiadamente difícil?" (Gênesis 18.14 -- ARA).

3. Entre as marcas de Abraão, outra característica é a sua obediência persistente. Era absurdo Deus lhe pedir o filho em sacrifício (coisa que nunca pedira, embora fosse comum que o pedissem os outros deuses da região), mas, se Deus estava pedindo, ele obedeceria. A instrução que vinha de Deus nunca era recebida como absurda; como no caso de Isaque, a confiança era total; por isto, a confiança era absoluta.

Deus ainda hoje age conosco do mesmo modo?

PERGUNTAS QUE DEVEMOS RESPONDER!

Comecei com uma pergunta: Podemos ter a mesma intimidade que ele teve com o Senhor Deus?

Precisamos examinar Romanos 4, para uma resposta. Por agora, no entanto, podemos olhar para as nossas vidas e nos perguntar como temos nos relacionado com Deus.

1. Estamos atentos para ouvir a voz de Deus ou estamos tão mergulhados na cultura da superficialidade que não vemos Deus em nada e não ouvimos Deus nunca? Se você fosse Abraão quantos daqueles anjos apareceriam e você se despediria deles como se fossem pessoas normais, sem nenhum recado de Deus para você? 

Que a seguinte história nos convide a prestar mais atenção a Deus (Gênesis 18.1-5). Três homens apareciam diante da tenda de Abraão e Sara. Como faria mais tarde seu neto, no vau de Jaboque, Abraão se apressa e pede para Deus não ir embora. Repito: apareceram três homens diante dele e Abraão diz: "Senhor, não vá embora". Abraão sabia que aqueles três homens eram Deus em forma humana.
Deus nem sempre tem cara de Deus. Se estivermos atentos, nós O veremos e conversaremos com Ele.

2. Que adjetivo caracteriza a nossa fé em Deus: exigente ou confiante? Quem exige se põe no lugar de Deus. Quem confia sabe que Deus é bom e deixa Deus ser Deus. Qual a nossa motivação para cultuar? Vejamos os altares levantados por Abraão: eram sempre gestos de gratidão, nunca trampolins para a súplica. Os altares eram fins em si mesmos, jamais meios. O louvor de Abraão era apenas louvor, nunca pretexto para os pedidos que se seguem. 

3. Como estamos no quesito obediência? Se Deus nos mandar para uma terra que vai nos mostrar no caminho, iremos? Se Ele nos pedir algo que julgamos absurdo, atenderemos ou questionaremos? Lemos a Palavra de Deus para saber quais são as suas instruções e para saber o que Ele pensa da vida e de nós?

Abraão nos extasia, com suas qualidades.

A Bíblia o menciona mais de 200 vezes, 80 das quais no Novo Testamento. Jesus se refere a ele mais de 20 vezes. Paulo faz o mesmo. Só a Carta aos Hebreus o cita 15 vezes.
Em Romanos, Paulo o menciona 11 vezes, nove das quais no capítulo 4.
Quero ler, com vocês, algumas destas referências em Romanos 4, segundo a versão "A Mensagem", de Eugene Peterson:

. "Se Abraão tivesse sido aprovado por Deus pelo que fez, ele poderia ter recebido crédito. Mas o que temos é a história de Deus, não de Abraão. (...) Ele acreditou que Deus podia torná-lo justo, em vez de apelar para a sua própria justiça". (Romanos 4. 2-3)

"Chamamos a Abraão de pai não porque Deus lhe tenha dado atenção por ter vivido como santo, mas porque Deus agiu em Abraão quando ele não era ninguém". (Romanos 4.17)

. "É por isto que se diz: 'Abraão foi declarado justo diante de Deus, ao confiar que Deus o justificaria'. Mas não é só Abraão: o mesmo acontece conosco! O mesmo é dito a respeito de nós, que aceitamos e cremos naquele que trouxe Jesus à vida, quando, de igual modo, não havia mais esperança. O Jesus, que foi sacrificado, fez-nos aceitáveis diante de Deus; tornou-nos justos diante de Deus". (Romanos 4.23-25)

Comparando estes textos com a história de Abraão nos capítulos 12 a 25, aprendemos logo três verdades, que não podem ser esquecidas.

1. Não podemos mitificar Abraão, como se ele não tivesse falhas.
Se pensarmos assim, negaremos a Bíblia, que diz que ele não era justo. Foi tornado.


Abraão era falho, como nós somos. Assim mesmo, Deus fez por ele e para ele o que fez. E faz por nós.
Quanto a nós, portanto, não podemos nos concentrar em nossos méritos. Nem podemos pôr nosso foco em nossas fraquezas.


Abraão não era nada e foi tornado por Deus o pai da fé. Não somos nada e Deus nos salva e nos põe para escrever uma história sagrada, estejamos em Ur, Harã ou qualquer outro lugar com nossa tenda. 
Somos amados por Deus não porque mereçamos ser amados. Somos amados por Deus porque Deus é amor.

2. Não podemos esquecer a dimensão do tempo decorrido entre as ações de Deus na vida de Abraão. 
As coisas não aconteceram um versículo ao lado do outro. Sua história realmente começa quando sai de Ur, em época que não conhecemos. Ele se estabeleceu em Harã, onde, pela segunda vez, é chamado por Deus, aos 75 anos, para ser uma benção. 

Ao longo dos próximos 100 anos, acompanhamos sua jornada, feita de erros e acertos. Devemos olhar Abraão no longo prazo, não no curto. É assim que devemos ver a vida, não apenas na perspectiva efêmera do agora, seja o luto, a enfermidade, o desemprego ou a desarmonia, seja a injustiça, a tristeza ou a decepção.

3. Não podemos esperar que Deus suspenda sempre as regras (leis) da vida porque temos intimidade com Ele. 
Abraão e Sara, por exemplo, resolveram fazer cumprir a promessa de Deus, fazendo-lhes nascer Ismael e tiveram que pagar o preço dos conflitos em casa. Abraão mentiu ao Faraó e aos Abimeleques e levou merecidas bronca dessas autoridades. 

Houve fome em sua região (Gênesis 12.10) e Abraão teve que sair em busca de lugares com pasto e água. Deus não fez chover só na fazenda de Abraão; não choveu em nenhuma e ele teve que buscar outras terras. No caso das mentiras estratégicas sobre Sara ser sua irmã (na verdade, uma meia verdade, que é uma mentira inteira), Abraão só não pagou preços altos porque Deus interveio.

Podemos voltar à pergunta primeira; podemos ter hoje com Deus a mesma intimidade que Abraão teve com Ele?

Consideremos alguns ensinos da Palavra de Deus, primeiro.

1. Deus escreve uma história conosco. E esta história é uma história sagrada. Ao longo da Bíblia, como fez com Abraão, Ele convida (sim, Ele nos convida) para escrever com Ele uma história, uma história sagrada.


Nossa profissão é parte desta história. Nosso casamento é parte desta história. Nossa vida é sagrada. É sagrada toda a história que escrevemos em parceria com Deus. 
É sagrado todo o lugar onde Deus é convidado para estar. Por isto, aonde chegava, Abraão construía altares, como se dissesse: isto aqui é um território de Deus. 


É sagrada toda atividade humana desenvolvida com a consciência da missão, seja uma coisa pequena (como um passeio, de férias), seja uma grande coisa (como atuar num resgate de pessoas depois de um acidente). As nossas histórias diferem da de Abraão apenas no objetivo. Abraão escrevia uma história, cujo fim seria inaugurado com a chegada do Messias. Escrevemos uma história, cujo sentido é anunciar que o Messias veio e que voltará.


Quando escrevemos nossa história sem que Deus seja convidado para participar dela, não sabemos como vai terminar. Se Deus faz parte desta história, podemos peregrinar pelo Neguev, mas nosso destino final será Canaã.

2. Deus fala conosco ainda, como falava a Abraão; Deus muda apenas o método.
Que recursos tinha Abraão para ouvir a voz de Deus, se não fosse a palavra proferida aos seus ouvidos diretamente? Abraão não tinha a história de Abraão para ler e aprender sobre a vida pela fé. Nós temos.

Abraão não tinha a história de Noé para ler e aprender sobre o modo de Deus agir. Nós temos.

Abraão não tinha a história de Paulo para ler e aprender sobre a graça. Nós temos.

Abraão não tinha a história de Pedro para e aprender sobre o que é uma vida peregrina, com a última tenda estendida nos céus. Nós temos.

Abraão não tinha a história de Jesus para ler e aprender sobre a cruz. Nós temos.

Não temos as mesmas necessidades, facilidade e dificuldades de Abraão. Somos diferentes dele e Deus fala conosco não como se fôssemos Abraão, mas como nós somos. Deus se revelou a Abraão e seu mundo como Abraão e o mundo eram. 

Deus não é estático, como se vivesse apertado num molde. Deus é dinâmico e livre. Quando agiu com Abraão, tinha um propósito: preparar o solo para o nascimento do Messias. Quando age conosco, tem um propósito, que não é o mesmo, mas o de nos preparar para viver de modo justo (santo, solidário e saudável) até que o Messias volte.

Podemos comparar a fala de Deus a Abraão aos dons espirituais, que Deus concede conforme as necessidades que quer atender. Não havendo a necessidade, não há o dom. 

Deus fala conosco ainda, como falava a Abraão? Sim, e com mais intensidade. Deus é o mesmo. E nós podemos ser como Abraão, guardadas as nossas diferenças.
Podemos ter intimidade com Ele. Para isto, Ele nos deixou sua Palavra escrita, que devemos ler sempre em oração, oração possível porque o véu do templo se rasgou quando Jesus morreu na cruz. Não precisamos orar no muro das lamentações. Não precisamos orar numa igreja. Todos os lugares são muros. Todos os lugares são igreja, se oramos a um Deus vivo que responde.


A questão é se queremos intimidade com Deus. 
Temos medo do preço da intimidade. A intimidade de Abraão com Deus teve um preço, na verdade, mais de um. Abraão foi peregrino sem destino certo, voltando até ao mesmo ponto (Gênesis 13.3)  por causa de sua intimidade com Deus que lhe dizia: "levante agora o seu acampamento e siga para onde vou lhe mostrar". Queremos pagar o preço da intimidade?


A intimidade de Abraão teve um preço. Ele foi testado, provado, quando Deus lhe pediu seu próprio filho em sacrifício sobre um altar no monte. Queremos ser provados?
A intimidade implica uma tarefa a executar. Queremos fazer o que Deus nos pede para fazer?

Na intimidade, como Jesus no Gólgota, poderemos orar e receber um "não". Estaremos dispostos a dizer: "Pai, seja feita a tua vontade, mesmo que não seja como eu quero"?
Não há glória sem peso.

3. No entanto, quero terminar demonstrando porque podemos ser íntimos de Deus. Volto aos textos já referidos de Romanos 4.

. "Se Abraão tivesse sido aprovado por Deus pelo que fez, ele poderia ter recebido crédito. Mas o que temos é a história de Deus, não de Abraão. (...) Ele acreditou que Deus podia torná-lo justo, em vez de apelar para a sua própria justiça". (Romanos 4. 2-3)

Temos intimidade com Deus quando compreendemos que escrevemos, não a nossa história, mas a história de Deus, com nossas decisões e nossas ações.

. "Chamamos a Abraão de pai não porque Deus lhe tenha dado atenção por ter vivido como santo, mas porque Deus agiu em Abraão quando ele não era ninguém". (Romanos 4.17)

Temos intimidade com Deus quando desistimos de confiar em nossa própria competência e permitimos que Deus nos torne competentes para a salvação, isto é, tornando-nos justos por Deus, por meio da morte de Jesus na cruz.

. "É por isto que se diz: 'Abraão foi declarado justo diante de Deus, ao confiar que Deus o justificaria'. Mas não é só Abraão: o mesmo acontece conosco! O mesmo é dito a respeito de nós, que aceitamos e cremos naquele que trouxe Jesus à vida, quando, de igual modo, não havia mais esperança. O Jesus, que foi sacrificado, fez-nos aceitáveis diante de Deus; tornou-nos justos diante de Deus". (Romanos 4.23-25)

Temos intimidade com Deus quando entendemos que, sozinhos ou por nós mesmos, não somos ninguém. Tudo o que somos foi Deus quem fez sem o que o soubéssemos. Quando Ele nos salvou, estávamos mortos.
(E aqui abro um parêntesis: nós, cristãos, não tivemos dificuldade de afirmar esta verdade. 

Apenas me pergunto: afirmamos sinceramente a nossa própria inutilidade? Ou tudo não passa de um teatro? Não afirmamos que Jesus é suficiente, mas continuamos amarrados à nossa suficiência.)


Temos intimidade com Deus quando confiamos nele. Confiar é mais que acreditar que Ele responderá às nossas orações. Confiar é acreditar que Deus trabalha para nós, mesmo quando nada lhe pedimos. Confiar é mais que acreditar: é saber que somos parte da sua família. Confiar é crer que Jesus morreu em nosso lugar e nos tornou pessoas justas. Confiar é viver na atmosfera da promessa. Confiar é viver na atmosfera da graça.

Foi assim que Abraão viveu. Podemos viver como ele.
Ele teve os seus pecados perdoados. Nós também podemos ter a mesma bênção, se confessemos a nossa transgressão e a nossa incompetência para viver sem o perdão de Deus por meio de Jesus.

                                                             Que Deus te abençoe!

Gênesis 14.12-17 - Ló é levado cativo

Abrão e Ló

Ló foi levado cativo, Abrão o libertou.

Em Gênesis 14 lemos sobre o momento em que Ló foi levado cativo depois de se envolver numa confusão. Ele estava no lugar errado, na hora errada. Abraão teve que se envolver para libertar o sobrinho. O crente carnal sempre dá problemas aos espirituais. Além de não agradecer a Abrão, Ló ainda volta para Sodoma. A experiência do cativeiro não serviu de lição para ele, pois já estava acostumado ao pecado da cidade.

• Deus fala com Abrão; Ló não conhece o mover de Deus – Em Gênesis 18, Deus resolve destruir Sodoma e não esconde esse fato de Abrão. Antes de Deus agir, Ele compartilha seus planos. Mas com quem? Somente com o crente espiritual. 

Enquanto Abrão conhecia o coração de Deus, Ló estava completamente alheio e indiferente ao que acontecia. Deus tem agido em nosso meio. Há uma intensa agitação no mundo espiritual. Mas quem tem percebido? Muitos estão dormindo tranquilamente como Ló em Sodoma, à beira da destruição.

Como você tem percebido ou não o mover de Deus?

• Ló foi salvo pela intercessão de Abrão – Mesmo sabendo da destruição de Sodoma, Ló demorou a obedecer a ordem do Senhor para sair de lá. 

Mas Ló foi salvo da destruição. Por quê? Porque o Senhor se lembrou de Abrão e salvou Ló. 

Ele foi salvo pela intercessão do homem espiritual. O vencedor entra no céu, mas o crente derrotado vai como que arrastado.

• Abraão gerou Isaque; Ló gerou Amon e Moabe – No final da vida de cada um desses homens vemos os frutos gerados por cada um. 

Abraão gerou a Isaque que simboliza Cristo e o propósito final de Deus para a vida do homem – expressar Cristo em nossa vida para que o mundo O veja. 

Por outro lado, vemos Ló gerando Amom e Moabe. Eles tornaram-se inimigos do povo de Deus por todos os seus dias. Amom e Moabe representam os frutos da carne.

Quais os frutos você tem dado: carnais ou espirituais? Como os não crentes que convivem com você te definem: um derrotado ou vitorioso?

Conclusão

Temos diante de nós dois caminhos: o da carne e o do espírito. O caminho da carne é derrota, o do Espírito é vitória. Alguns dizem: ”para mim, basta a salvação.” Mas não nos esqueçamos de que cada um de nós prestará contas de si mesmo diante de Deus. 

A vontade de Deus não é apenas ter um monte de ”mundanos” salvos. A vontade de Deus é que completemos a nossa carreira, guardemos a fé e combatamos o bom combate de Cristo.

"Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé". (2 Timóteo 4.7)

Que Deus te abençoe!

Gênesis 4 - O primeiro homicídio / O que levou Caim matar seu irmão Abel?

Humanamente falando a primeira quebra de unidade entre irmãos aconteceu logo a pós os nossos primeiros pais serem banidos do jardim do éden. Deus havia expulsado Adão e sua esposa Eva do jardim e os ordenou que trabalhassem para dar continuidade a sua própria existência. 

Algum tempo depois disso a bíblia diz que esse casal teve um filho que foi chamado de Caim esse se tornou lavrador, um homem forte e poderoso na terra. Pouco tempo passou quando Eva tem outro filho colocou o seu nome de Abel. Abel diferente de seu irmão Caim, e se tornou pastor de ovelhas.

Um dia esses dois irmãos decidem que devem levar uma oferta ao Senhor e oferecer a ele a dádiva de seus trabalhos. Talvez tenham aprendido sobre sacrificar ao Senhor com os seus pais. Então em uma bela manhã Abel vai até o seu aprisco e escolhe a melhor ovelha de todo o seu rebanho para sacrificar ao Senhor. Caim também pegou do fruto da terra e levou para oferecer a Deus.

"E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR.
E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o SENHOR para Abel e para a sua oferta". (Gênesis 4.3-4).

Acredito que seja importante notar que esses dois irmãos tinham em seus corações o desejo de adorar a Deus, de oferecer algo a Deus como gratidão pelas bênçãos que fora derramada sobre eles naquele ano. 

Havia neles dois o desejo tremendo de se relacionar com Deus, de adorá-lo e ter comunhão com Ele. Os dois então vem a Deus com suas ofertas, e Deus recebe com muita alegria a oferta de Abel. Mais ao olhar para Caim e sua oferta Deus a rejeita.

"Mas para Caim e para a sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante". (Gênesis 4.5)

Existem duas coisas aqui que me fazem pensar no porque Deus rejeitou a oferta de um homem que queria adorá-lo, que queria agradá-lo e reverenciá-lo. 

Primeiro a bíblia diz que: “no fim de alguns dias Caim levou do fruto da terra uma oferta ao Senhor...” alguns estudiosos dizem que esses dias, se referia a alguns dias depois da colheita, se eles estiverem certos é fácil entender que o que Caim levou para oferecer como sacrifício não eram as suas primícias. 

Caim ofereceu sim, algo ao Senhor mais não foi o melhor dos seus frutos, não foram às primícias. Em segundo lugar Deus olhou para o coração de Caim e ele tinha um coração mau, rancoroso, amargo e por isso Deus não recebeu sua oferta.

Abel por outro lado ofereceu ao Senhor a primícias do seu rebanho e isso agradou a Deus. Caim ficou muito irado com seu irmão por causa da bênção de Deus sobre ele. Querido note que a síndrome dos “cães” tem sua origem aqui. 

Deus não rejeitou a Caim, Deus apenas rejeitou a sua oferta e atitude. Em nenhum momento Caim escuta Deus lhe dizendo que não receberá mais suas ofertas, ao contrario disso Deus diz a ele o jeito certo de oferta.

"E o SENHOR disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante? Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar". (Gênesis 4.6-7)

Deus estava dizendo a ele para que tentasse outra vez, e que dessa vez ele sacrificasse da maneira certa, oferecendo as primícias com um coração puro. Mais Caim tem outros planos. Caim não quer dar ouvidos a razão. Ele não suporta a idéia de ver seu irmão sendo abençoado e ele não. 

E então ele arma para Abel uma arapuca. Ele chama Abel para dar uma volta no campo e quando chega a um determinado lugar ele o mata ferozmente. A bíblia não revela o que Caim usou para matar Abel seu irmão, mais a tradição rabínica acredita que ele teria usado uma pesada pedra com a qual atingiu a cabeça de Abel.

Para mim é muito triste olhar para essa historia e perceber que ela continua a se repetir em nosso país, nossa cidade, em nossa sociedade e em nossas igrejas. Tive que aprender da maneira mais difícil que nem todos que estão em minha volta querem minha vitoria. 

Nem todos em sua voltam querem sua prosperidade. Alguns serão seus amigos nos momentos de luta provação e decepção, mais nos tempos de vitoria e bonança alguns deles se tornaram seus piores perseguidores.

Caim tinha diante dele uma linda escolha. Ele poderia ter tido uma atitude diferente daquela, ele poderia ter se aproximado de Abel e lhe perguntado: Abel meu irmão, como posso oferecer um sacrifício que será aceito por Deus? Como posso me torna um adorador como você?

Caim poderia ter aprendido a adorar com Abel, mais ele prefere seguir o mau que estava instalado em sua alma e coração. Com sua atitude ele parece dizer: eu matarei o outro adorador e não sobrará ninguém para adorar a Deus, então quem sabe Deus aceitará a minha adoração. Ele executa seu plano maligno sem imaginar as conseqüências. 

Muitos em nosso meio fazem o mesmo. Perseguem e destroem a alegria e ministério de seus irmãos, e a arma usada para matar não é uma pedra. Os que sofrem da síndrome de Caim usam hoje algo mais pesado do que uma pedra para matar a fé, o louvor e a adoração de seus irmãos. Usam sua língua. Usam palavras de mentira para difamar seu próximo. Para atingi-los tão fortemente que não poderão mais se levantar. 

Já vi jovens adoradores perderem toda sua motivação e fé ao serem golpeados com palavras que censuraram e mataram seus ministérios. Conheço jovens pastores cheios de fé e visão para alcançar milhões para o reino de Deus perderem seus ministérios por causa de mentiras e calunias que receberam força contra eles. E agora injustiçados não conseguem mais se ergue do pó onde seus sonhos e projetos foram mortos e sepultados por causa de uma língua mentirosa. 

Eu mesmo já fui vitima dessas mesmas línguas que destilam veneno mortal, mais Deus me deu livramento e fé para me levantar e prosseguir.

Deus esta nos chamando para uma outra atitude, para um novo caminho. Deus esta nos dizendo: Aprenda a adorar com aquele que foi aceito! Aprenda a servi com aquele a quem eu ungi! 

E o que acontecerá? Você se tornará um grande adorador e um servo que será aceito e amado por Deus. Não persiga aqueles a quem Deus ama e escolheu.

"Não toqueis os meus ungidos, e não maltrateis os meus profetas." (Salmos 105.15)

Existe um principio tremendo nessa historia que precisamos observa e aprender com ele. O principio de que todos nós temos o dever de cuidar e proteger o nosso irmão.

"E disse o SENHOR a Caim: Onde está Abel, teu irmão? E ele disse: Não sei; sou eu guardador do meu irmão?" (Gênesis 4.9)

Que resposta você daria a essa pergunta? Um belo SIM! Pelo menos é o que eu diria. Essa sem duvidas é a resposta mais sensata a ser dada diante dessa pergunta. Mais se eu e você concordamos com essa resposta, porque nos importamos e nos esforçamos tão pouco por nossos irmãos na fé. 

Por que existem mentiras, perseguições e falta de amor entre nós? Por que alguns continuam dizendo: “não sou o guarda de meu irmão!” Por que eu como pastor ao pedir ajuda para alguém necessitado ou ferido recebo um sonoro “NÃO” como resposta. Por que escuto tanta gente dizer: “eu não tenho nada haver com isso” ou “ quem fez sua sopa (problema) que coma sozinho?”

Deus te convida a cuidar de teu irmão. Te convida a amá-lo e respeitá-lo. Te convida a aprender com ele a ser um grande adorador como Abel. As conseqüências de se tornar “assassino” de seu irmão são muito pesadas. Quando Caim mata Abel, ele é expulso de sua casa e de sua terra. 

Deus o baniu para longe de sua família. Aqueles que insistem em mentir, caluniar e difamar ao seu irmão logo será expulso de casa e perderá a sua comunhão completa com a família da fé, a não ser que decidam aprender com a serem ovelhas ao invés de cães.

"Por isso os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos". (Salmos 1.5)

Naquele que disse: Amai-vos (ate a morte) como eu vos amei! (João 15.12)

                                                                                            

                                                            Que Deus os abençoe!