Livro de Zacarias / Quando foi escrito o livro de Zacarias? / Quem escreveu o livro de Zacarias?

Título: O livro recebe o nome do próprio escritor, Zacarias, que foi contemporâneo de Ageu e, juntos exortaram os líderes Zorobabel e Josué a reconstruírem o templo de Jerusalém.

Autoria e Data: É de Zacarias, cujo nome significa "o Senhor lembra". Zacarias foi um dos profetas que atuou após o exílio. Fez parte do primeiro grupo que retornou da Babilônia com Zorobabel e o sumo sacerdote Josué.

Seu ministério teve início no segundo ano de Dario I Hystaspis, em 520 a.C. É provável que tenha concluído seu livro não muito depois desse ano.

Propósito: Zacarias enfatizou que Deus tem usado Seus profetas para ensinar, advertir e corrigir o seu povo. Infelizmente, eles se recusaram a ouvir. Seu pecado trouxe a punição de Deus. O livro também traz evidências de que até mesmo a profecia pode ser corrompida. 

A história mostra que nesse período a profecia caiu em descrédito entre os judeus, dando entrada ao período entre os Testamentos quando nenhuma voz profética duradoura falava ao povo de Deus.

Resumo: O livro de Zacarias ensina que a salvação pode ser obtida por todos. O último capítulo descreve os povos de todo o mundo vindo adorar a Deus, o qual deseja que todas as pessoas o sigam. Esta não é a doutrina do universalismo, ou seja, que todas as pessoas serão salvas porque salvar faz parte da natureza de Deus. 

Em vez disso, o livro ensina que Deus deseja que todas as pessoas o adorem e aceitem aqueles que o fazem, independentemente de suas expressões nacionais ou políticas, como na liberação de Judá e de Jerusalém de seus inimigos políticos. 

Finalmente, Zacarias pregou que Deus é soberano sobre este mundo, apesar de qualquer aparência do contrário. Suas visões do futuro indicam que Deus vê tudo o que vai acontecer. As representações da intervenção de Deus no mundo ensinam que Ele, no fim das contas, trará os eventos humanos ao fim que Ele escolher. 

Ele não elimina a liberdade do indivíduo de seguir a Deus ou se rebelar, mas mantém as pessoas responsáveis pelas escolhas que fazem. No último capítulo, até mesmo as forças da natureza respondem ao controle de Deus.

Profecias sobre Jesus Cristo e a era messiânica são abundantes em Zacarias. Desde a promessa de que o Messias viria habitar em nosso meio (Zacarias 2.10-12 "Exulta, e alegra-te ó filha de Sião, porque eis que venho, e habitarei no meio de ti, diz o Senhor. E naquele dia muitas nações se ajuntarão ao Senhor, e serão o meu povo, e habitarei no meio de ti e saberás que o Senhor dos Exércitos me enviou a ti." ), 

(Mateus 1.23 "Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelo nome de EMANUEL, Que traduzido é: Deus conosco." ), 

Ao simbolismo do Renovo e da Pedra (Zacarias 3.8-9 "Ouve, pois, Josué, sumo sacerdote, tu e os teus companheiros que se assentam diante de ti, porque são homens portentosos; eis que eu farei vir o meu servo, o RENOVO.

Porque eis aqui a pedra que pus diante de Josué; sobre esta pedra única estão sete olhos; eis que eu esculpirei a sua escultura, diz o Senhor dos Exércitos, e tirarei a iniqüidade desta terra num só dia." ),

(Zacarias 6.12-13 "E fala-lhe, dizendo: Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Eis aqui o homem cujo nome é RENOVO; ele brotará do seu lugar, e edificará o templo do SENHOR.

Ele mesmo edificará o templo do Senhor, e ele levará a glória; assentar-se-á no seu trono e dominará, e será sacerdote no seu trono, e conselho de paz haverá entre ambos os ofícios." ), 

(Isaías 11.1 "Porque brotará um rebento do tronco de Jessé, e das suas raízes um renovo frutificará." ), 

(Lucas 20.17-18 "Mas ele, olhando para eles, disse: Que é isto, pois, que está escrito? A pedra, que os edificadores reprovaram, Essa foi feita cabeça da esquina.

Qualquer que cair sobre aquela pedra ficará em pedaços, e aquele sobre quem ela cair será feito em pó." ), 

À promessa de Sua Segunda Vinda, onde aqueles que o traspassaram iriam olhar para Ele e lamentar (Zacarias 12.10 "Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e prantearão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito." ), 

(João 19.33-37 "Mas, vindo a Jesus, e vendo-o já morto, não lhe quebraram as pernas.

Contudo um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água.
E aquele que o viu testificou, e o seu testemunho é verdadeiro; e sabe que é verdade o que diz, para que também vós o creiais.
Porque isto aconteceu para que se cumprisse a Escritura, que diz: Nenhum dos seus ossos será quebrado.

E outra vez diz a Escritura: Verão aquele que traspassaram." ), Cristo é o tema do livro de Zacarias do início ao fim. 

Jesus é o Salvador de Israel, uma fonte cujo sangue cobre os pecados de todos os que vêm a Ele para a salvação (Zacarias 13.1 "Naquele dia haverá uma fonte aberta para a casa de Davi, e para os habitantes de Jerusalém, para purificação do pecado e da imundícia." ), 

(1 João 1.7 "Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado." ).

Deus deseja adoração sincera e vida moral de nós hoje. O exemplo de Zacarias de romper com preconceitos nacionais nos lembra que devemos alcançar todas as áreas da nossa sociedade. 

Devemos estender o convite de Deus de salvação às pessoas de todas as origens nacionais, línguas, raças e culturas. Elas precisam saber que a salvação está disponível apenas através do sangue derramado de Jesus Cristo na cruz, o qual morreu em nosso lugar para expiar o pecado. 

Entretanto, se rejeitarmos esse sacrifício, não há um outro sacrifício pelo qual possamos ser reconciliados com Deus. 

Não há outro nome debaixo do céu pelo qual importa que sejamos salvos (Atos 4.12 "E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos." ). 

Não há tempo a perder, hoje é o dia da salvação (2 Coríntios 6.2 "(Porque diz:Ouvi-te em tempo aceitável e socorri-te no dia da salvação;eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação)." ).

Que Deus te abençoe, te guarde e te de a paz!!!

Livro de Ageu / Quando foi escrito o livro de Ageu? / Quem escreveu o livro de Ageu?

Título: O livro recebe o nome do próprio escritor, Ageu.

Autoria e Data: É de Ageu, cujo nome significa "festivo". Ageu foi um dos profetas que voltou do exílio com Zorobabel e o sumo sacerdote Josué mediante o decreto do imperador persa, Ciro, o Grande.

Assim, podemos constatar que ele foi um dos três que exerceram seu ministério após o período do desterro.

Ageu era contemporâneo de Zacarias (Esdras 5.1-2 "¶ E os profetas Ageu e Zacarias, filho de Ido, profetizaram aos judeus que estavam em Judá, e em Jerusalém; em nome do Deus de Israel lhes profetizaram.
Então se levantaram Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesuá, filho de Jozadaque, e começaram a edificar a casa de Deus, que está em Jerusalém; e com eles os profetas de Deus, que os ajudavam." ) e incentivou o povo reconstruir o templo de Jerusalém (Esdras 1-6).

Suas profecias podem ser datadas no ano 520 a.C. Os detalhes secundários, ou seja, dia e mês, são muito fáceis de determinar, uma vez que Ageu teve o cuidado de registrar, minuciosamente, o período exato de cada uma delas.

Propósito: Ageu buscou desafiar o povo de Deus com respeito às suas prioridades. Ele os chamou a reverenciar e glorificar a Deus através da construção do Templo, apesar da oposição local e oficial. Ageu os exortou a não se desanimar porque este templo não seria tão ricamente decorado como o de Salomão. 

Ele os exortou também a abandonar a impureza de seus caminhos e a confiar no poder soberano de Deus. O Livro de Ageu é um lembrete dos problemas que o povo de Deus enfrentou naquele momento, de como as pessoas corajosamente confiaram em Deus e como Deus providenciou para as suas necessidades.

Resumo: Será que o povo de Deus vai reavaliar suas prioridades, tomar coragem e agir com base nas promessas de Deus? Deus buscou advertir as pessoas a ouvir as Suas palavras. Deus não apenas os advertiu, mas Ele também ofereceu promessas por meio de Seu servo Ageu a fim de motivá-los a segui-Lo. 

Porque o povo de Deus inverteu suas prioridades e não colocou Deus em primeiro lugar em suas vidas, Judá foi enviado para o exílio babilônico. Em resposta à oração de Daniel e como cumprimento das promessas de Deus, o Senhor dirigiu o rei persa daquela época, Ciro, a permitir que os judeus no exílio voltassem a Jerusalém. 

Um grupo de judeus retornaram à sua terra com grande alegria, colocaram Deus em primeiro lugar em suas vidas, adoraram-no e começaram a reconstruir o Templo de Jerusalém sem a ajuda do povo local que vivia na Palestina. Sua fé corajosa se encontrou com a oposição da população local, bem como do governo persa, por cerca de 15 anos.

Tal como acontece com a maioria dos livros dos profetas menores, Ageu termina com promessas de restauração e bênção. 

No último versículo, Ageu 2.23, Deus usa um título claramente messiânico em referência a Zorobabel: "Servo Meu" (Compare 2 Samuel 3.18 "Fazei-o, pois, agora, porque o Senhor falou a Davi, dizendo: Pela mão de Davi meu servo livrarei o meu povo das mãos dos filisteus e das mãos de todos os seus inimigos." ); 

(1 Reis 11.34 "Porém não tomarei nada deste reino da sua mão; mas por príncipe o ponho por todos os dias da sua vida, por amor de Davi, meu servo, a quem escolhi, o qual guardou os meus mandamentos e os meus estatutos." ), 

(Isaías 42.1-9 "Eis aqui o meu servo, a quem sustenho, o meu eleito, em quem se apraz a minha alma; pus o meu espírito sobre ele; ele trará justiça aos gentios.

Não clamará, não se exaltará, nem fará ouvir a sua voz na praça.
A cana trilhada não quebrará, nem apagará o pavio que fumega; com verdade trará justiça.
Não faltará, nem será quebrantado, até que ponha na terra a justiça; e as ilhas aguardarão a sua lei.
Assim diz Deus, o Senhor, que criou os céus, e os estendeu, e espraiou a terra, e a tudo quanto produz; que dá a respiração ao povo que nela está, e o espírito aos que andam nela.
Eu, o Senhor, te chamei em justiça, e te tomarei pela mão, e te guardarei, e te darei por aliança do povo, e para luz dos gentios.
Para abrir os olhos dos cegos, para tirar da prisão os presos, e do cárcere os que jazem em trevas.
Eu sou o Senhor; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outrem não darei, nem o meu louvor às imagens de escultura.

Eis que as primeiras coisas já se cumpriram, e as novas eu vos anuncio, e, antes que venham à luz, vo-las faço ouvir." ), 

(Ezequiel 37.24-25 "E meu servo Davi será rei sobre eles, e todos eles terão um só pastor; e andarão nos meus juízos e guardarão os meus estatutos, e os observarão.

E habitarão na terra que dei a meu servo Jacó, em que habitaram vossos pais; e habitarão nela, eles e seus filhos, e os filhos de seus filhos, para sempre, e Davi, meu servo, será seu príncipe eternamente." ). 

Através de Ageu, Deus promete fazê-lo como um anel, o qual era um símbolo de honra, autoridade e poder, algo como o cetro do rei usado para selar cartas e decretos. 

Zorobabel, como o anel de sinete de Deus, representa a casa de Davi e a retomada da linha messiânica interrompida pelo exílio. Zorobabel restabeleceu a linha davídica de reis que culminaria no reinado milenar de Cristo. 

Zorobabel aparece na linha de Cristo tanto no lado de José (Mateus 1.12 "E, depois da deportação para a babilônia, Jeconias gerou a Salatiel; e Salatiel gerou a Zorobabel;" ), 

Quanto no de Maria (Lucas 3.27 "E Jodá de Joanã, e Joanã de Resá, e Resá de Zorobabel, e Zorobabel de Salatiel, e Salatiel de Neri," ).

O Livro de Ageu chama a atenção para os problemas mais comuns que as pessoas enfrentam ainda hoje. 

Ageu nos pede para: 1) Examinar nossas prioridades a fim de vermos se estamos mais interessados em nossos próprios prazeres do que em fazer a obra de Deus. 

2) Rejeitar uma atitude derrotista quando nos deparamos com oposição ou situação desanimadora. 

3) Confessar nossos fracassos e buscar viver uma vida pura diante de Deus. 

4) Agir corajosamente por Deus porque temos a certeza de que Ele está sempre conosco e está em pleno controle de nossas circunstâncias. 

5) Descansar seguro nas mãos de Deus sabendo que Ele vai nos abençoar abundantemente quando o servimos fielmente.

Que Deus te abençoe, te guarde e te de a paz!!!

Livro de Sofonias / Quando foi escrito o livro de Sofonias? / Quem escreveu o livro de Sofonias?

Título: O livro recebe o nome do próprio escritor, Sofonias, que viveu na mesma época em que os profetas Naum e Habacuque.

Autoria e Data: É de Sofonias, cujo nome significa "Javé esconde". Conforme a referência 1.1, vemos que ele era filho de Cusi, filho de Gedalias, filho de Amarias, filho de Ezequias. Logo, era tetraneto do rei Ezequias.

Provavelmente, profetizou durante o reinado de Josias, dirigindo suas mensagens a Judá (reino do Sul), mas nos anos anteriores ao avivamento daquele rei, iniciado em 621 a.C.

Propósito: A mensagem de Sofonias de julgamento e incentivo contém três doutrinas principais: 

1) Deus é soberano sobre todas as nações. 
2) Os ímpios serão punidos e os justos serão recompensados no dia do julgamento. 
3) Deus abençoa aqueles que se arrependem e confiam nEle.

Resumo: Sofonias pronuncia o juízo do Senhor sobre toda a terra, sobre Judá, sobre as nações vizinhas, sobre Jerusalém e sobre todas as nações. Isso é seguido por proclamações de bênçãos do Senhor sobre todas as nações e especialmente sobre o remanescente fiel do Seu povo em Judá.

Sofonias teve a coragem de falar abertamente porque sabia que estava proclamando a Palavra do Senhor. Seu livro começa com "A palavra do Senhor" e termina com "diz o Senhor". Ele sabia que nem os muitos deuses que o povo adorava nem o poder do exército assírio poderiam salvá-los.

 Deus é misericordioso e compassivo, mas quando todos os seus avisos são ignorados, o julgamento é de se esperar. O Dia do Julgamento de Deus é frequentemente mencionado nas Escrituras. Os profetas o chamaram de "Dia do Senhor". 

Eles se referiam a vários eventos (como a queda de Jerusalém) como manifestações do Dia de Deus, cada um dos quais apontava para o último Dia do Senhor.

Grande parte das bênçãos finais sobre Sião (pronunciadas nos versículos 14-20) ainda está para ser cumprida, o que nos leva a concluir que são profecias messiânicas que aguardam a segunda vinda de Cristo para serem finalmente concretizadas. 

O Senhor removeu o nosso castigo somente através de Cristo, o qual veio para morrer pelos pecados de Seu povo (Sofonias 3.15 "O Senhor anulou a sentença contra você, ele fez retroceder os seus inimigos. O Senhor, o Rei de Israel, está em seu meio; nunca mais você temerá perigo algum. NVI" ), 

(João 3.16 "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." ). 

Entretanto, Israel ainda não reconheceu o seu verdadeiro Salvador. Isso ainda está para acontecer (Romanos 11.25-27 "Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado.

E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades.

E esta será a minha aliança com eles, Quando eu tirar os seus pecados." ).

A promessa de paz e segurança para Israel, numa altura em que o seu Rei está no seu meio, será cumprida quando Cristo voltar para julgar o mundo e resgatá-lo para Si próprio. 

Assim como Ele subiu ao céu depois da Sua ressurreição, assim Ele regressará e criará uma nova Jerusalém na terra (Apocalipse 21). Naquela época, todas as promessas de Deus para Israel serão cumpridas.

Com alguns ajustes em nomes e situações, esse profeta do século 7 a.C., poderia ficar atrás dos nossos púlpitos hoje e entregar a mesma mensagem de julgamento dos ímpios e de esperança para os fiéis. 

Sofonias nos recorda que Deus fica ofendido com os pecados morais e religiosos de Seu povo. O povo de Deus não escapará de punição quando peca deliberadamente. A punição pode ser dolorosa, mas o seu propósito é redentor e não punitivo. 

A inevitabilidade da punição sobre a impiedade dá conforto em um momento em que parece que o mal está desenfreado e vitorioso. Temos a liberdade de desobedecer a Deus, mas não a liberdade para escapar das consequências dessa desobediência. 

Aqueles que são fiéis a Deus podem ser relativamente poucos, mas Deus não os esquece.

Que Deus te abençoe, te guarde e te de a paz!!!

Livro de Habacuque / Quando foi escrito o livro de Habacuque? / Quem escreveu o livro de Habacuque?

Título: Habacuque é o nome do profeta, autor do livro.

Autoria e Data: É de Habacuque, cujo nome significa "abraço".

Habacuque profetizou para Judá (reino do Sul) a respeito da iminente invasão dos babilônios (caldeus). O livro foi escrito no período do rei Jeoaiquim, entre  612 e 600 a.C.

Propósito: Habacuque estava se perguntando por que Deus estava permitindo que seu povo escolhido sofresse nas mãos de seus inimigos. Deus responde e a fé de Habacuque é restaurada.

Resumo: O livro de Habacuque começa com Habacuque clamando a Deus por uma resposta a por que o Seu povo escolhido tem sofrido em cativeiro (Habacuque 1.1-4 "Até quando, Senhor, clamarei eu, e tu não me escutarás? Gritar-te-ei: Violência! e não salvarás?

Por que razão me mostras a iniqüidade, e me fazes ver a opressão? Pois que a destruição e a violência estão diante de mim, havendo também quem suscite a contenda e o litígio.

Por esta causa a lei se afrouxa, e a justiça nunca se manifesta; porque o ímpio cerca o justo, e a justiça se manifesta distorcida."). 

O Senhor dá a sua resposta a Habacuque, essencialmente afirmando: "você não acreditaria se eu lhe dissesse" (Habacuque 1.5-11). 

Habacuque diz em seguida: "Ok, tu és Deus, mas ainda me conte mais sobre por que isso está acontecendo" (Habacuque 1.17-2.1). 

Deus então responde-lhe novamente e dá-lhe mais informações, dizendo então que a Terra é para estar silenciosa diante dEle (Habacuque 2.2-20). 

Então Habacuque escreve uma oração expressando sua forte fé em Deus, mesmo passando por estas tribulações (Habacuque 3.1-19).

O apóstolo Paulo cita Habacuque 2.4 "Eis que a sua alma está orgulhosa, não é reta nele; mas o justo pela sua fé viverá.", em duas ocasiões diferentes (Romanos 1.17 "Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé." ), 

(Gálatas 3.11 "E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé." ), para reiterar a doutrina da justificação pela fé. 

A fé que é dom de Deus e disponível através de Cristo é ao mesmo tempo uma fé que salva (Efésios 2.8-9 "Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie. NVI" ) e sustenta por toda a vida. 

Alcançamos a vida eterna pela fé e vivemos a vida cristã por essa mesma fé. Ao contrário dos "orgulhosos" no início do verso, a sua alma não está reta dentro dele e seus desejos não estão corretos. 

Entretanto, nós, os que somos feitos justos pela fé em Cristo, somos assim declarados porque Ele trocou a Sua justiça perfeita pelo nosso pecado (2 Coríntios 5.21 "Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus." ) e tem nos capacitado a viver pela fé.

A lição para o leitor de Habacuque é que é admissível questionar o que Deus está fazendo, embora isso deva ser feito com respeito e reverência. Às vezes não é evidente para nós o que está acontecendo, especialmente quando somos lançados em sofrimento por um período de tempo ou se parece que nossos inimigos estão prosperando enquanto estamos apenas sobrevivendo. 

O livro de Habacuque, entretanto, afirma que Deus é um Deus soberano e onipotente, que tem todas as coisas sob controle. Precisamos apenas nos aquietar e confiar que Ele está trabalhando. Ele é quem afirma ser e sempre cumpre Suas promessas. Ele punirá os perversos. Mesmo quando não podemos ver, Ele ainda está no trono do universo. 

Precisamos manter a seguinte realidade em foco: "O SENHOR Deus é a minha fortaleza, e faz os meus pés como os da corça, e me faz andar altaneiramente" (Habacuque 3.19). 

Permitir-nos andar altaneiramente é levar-nos aos mais altos lugares com Ele, onde nos distanciamos do mundo. Às vezes o caminho que temos que percorrer para chegar lá é através do sofrimento e da tristeza, mas se descansarmos e confiarmos Nele, alcançaremos o Seu objetivo para nós.

Que Deus te abençoe, te guarde e te de a paz!!!

Livro de Naum / Quando foi escrito o livro de Naum? / Quem escreveu o livro de Naum?

Título: O nome do livro deriva do autor, Naum, o elcosita, que denomina sua profecia de "peso de Nínive".

Autoria e Data: É de Naum, cujo nome significa "conforto" (de Deus) e está relacionado ao nome Neemias. A cidade de Elcos, de onde procede o profeta, ainda não foi localizada satisfatoriamente pelos estudiosos.

Quanto à datação, não é difícil precisá-la. Com certeza, o livro foi escrito após a destruição, em 666 a.C., de Tebas, ou Nô-Amon (importante cidade egípcia), por Assurbanipal, imperador assírio; enquanto Nínive foi assolada em 612 a.C., aproximadamente. A profecia de Naum pertence a este intervalo de 54 anos.

Propósito: Naum não escreveu este livro como uma advertência ou uma "chamada ao arrependimento" para o povo de Nínive. Deus já tinha enviado o profeta Jonas 150 anos antes com Sua promessa do que aconteceria se continuassem em seus maus caminhos. 

As pessoas daquela época haviam se arrependido, mas agora viviam tão mal (se não pior) do que antes. Os assírios tinham se tornado absolutamente brutais em suas conquistas (entre outras atrocidades, eles penduravam os corpos de suas vítimas em postes e colocavam a sua pele nas paredes das suas tendas). 

Agora Naum estava dizendo ao povo de Judá para não se desesperarem porque Deus havia pronunciado julgamento e os assírios em breve estariam recebendo o que mereciam.

Resumo: Nínive já tinha uma vez respondido à pregação de Jonas e abandonado seus maus caminhos para servir ao Senhor Deus Jeová. 

Entretanto, 150 anos depois, Nínive retornou à idolatria, violência e arrogância (Naum 3.1-4 "Ai da cidade sanguinária, repleta de fraudes e cheia de roubos, sempre fazendo as suas vítimas!

Ah, o estalo dos chicotes, o barulho das rodas, o galope dos cavalos e o sacudir dos carros de guerra!
Cavaleiros atacando, espadas reluzentes e lanças cintilantes! Muitos mortos, montanhas de cadáveres, corpos sem conta, gente tropeçando por cima deles!

Tudo por causa do desejo desenfreado de uma prostituta sedutora, mestra de feitiçarias, que escravizou nações com a sua prostituição e povos, com a sua feitiçaria. NVI" ). 


Mais uma vez Deus envia um de Seus profetas para Nínive para pregar julgamento na destruição da cidade e exortá-los ao arrependimento. Infelizmente, os ninivitas não prestaram atenção à advertência de Naum e a cidade ficou sob o domínio da Babilônia.

Paulo repete Naum 1.15 "Eis sobre os montes os pés do que traz as boas novas, do que anuncia a paz! Celebra as tuas festas, ó Judá, cumpre os teus votos, porque o ímpio não tornará mais a passar por ti; ele é inteiramente exterminado.",

Em Romanos 10.15 "E como pregarão, se não forem enviados? como está escrito: Quão formosos os pés dos que anunciam o evangelho de paz; dos que trazem alegres novas de boas coisas.", em relação ao Messias e Seu ministério, bem como aos apóstolos de Cristo no Seu tempo. 

Também pode ser aplicado a qualquer ministro do Evangelho cuja atividade é "pregar o Evangelho da paz". Deus se reconciliou com pecadores através do sangue de Cristo, e tem dado ao Seu povo a paz que "excede todo o entendimento" (Filipenses 4.7 "E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus." ). 

O dever do pregador é também "anunciar boas-novas", tais como a reconciliação, a justiça, o perdão, a vida e a salvação eterna por um Cristo crucificado. A pregação desse Evangelho e a transmissão dessas notícias tornam seus pés realmente lindos. A imagem aqui é de alguém que corre para os outros, feliz e ansioso para anunciar a Boa Nova.

Deus é paciente e tardio para se irar. Ele dá a cada país o tempo para anunciá-lo como seu Senhor. Entretanto, Ele não se deixa escarnecer. Toda vez que um país se afasta dEle para servir aos seus próprios motivos, Ele avança com julgamento. 

Quase 220 anos atrás os Estados Unidos foram formados como uma nação guiada por princípios encontrados na Bíblia. Nos últimos 50 anos isso mudou e agora se dirigem diariamente na direção oposta. 

Como cristãos, é nosso dever defender os princípios bíblicos e a verdade bíblica pois a Verdade é a única esperança para o nosso e qualquer outro país.

Que Deus te abençoe, te guarde e te de a paz!!!

Livro de Miquéias / Quando foi escrito o livro de Miquéias? / Quem escreveu o livro Miquéias?

Título: O profeta Miquéias empresta seu nome ao livro. Provavelmente, era nativo de Moresete, situada cerca de vinte quilômetros ao sul de Jerusalém.

Autoria e Data: É de Miquéias, cujo nome significa "quem é como o Senhor?". 

Miquéias foi contemporâneo do profeta Isaías (Miquéias 1.1 com Isaías 1.1) e escreveu o livro no século 8º a.C.

Propósito: A mensagem do Livro de Miquéias é uma mistura complexa de julgamento e esperança. Por um lado, as profecias anunciam o juízo sobre Israel pelos males sociais, liderança corrupta e idolatria. Esperava-se que este julgamento culminaria com a destruição de Samaria e Jerusalém. 

Por outro lado, o livro proclama não apenas a restauração da nação, mas a transformação e exaltação de Israel e Jerusalém. As mensagens de esperança e castigo não são necessariamente contraditórias, no entanto, já que a restauração e transformação ocorrem somente após o julgamento.

Resumo: O profeta condena os governantes, sacerdotes e profetas de Israel que exploram e enganam o povo. É por causa de suas obras que Jerusalém será destruída. 

O profeta Miquéias proclama a libertação das pessoas que vão de Jerusalém para Babilônia, e conclui com uma exortação para Jerusalém destruir as nações que se juntaram contra ela. 

O governante ideal viria de Belém para defender a nação e o profeta proclama o triunfo do reminiscente de Jacó, prevendo também um dia quando o Senhor iria limpar o país da idolatria e confiança no poder militar. 

O profeta apresenta um resumo conciso e poderoso da exigência de justiça e lealdade por parte do Senhor e anuncia julgamento sobre aqueles que têm seguido os caminhos de Onri e Acabe. 

O livro termina com uma liturgia profética e elementos de um lamento. Israel confessa seu pecado e recebe garantia de libertação por meio de atos poderosos do Senhor.

Miquéias 5.2 "E tu, Belém Efrata, posto que pequena entre os milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.", 

É uma profecia messiânica citada pelos magos que foram procurar o rei nascido em Belém (Mateus 2.6 "E tu, Belém, terra de Judá,De modo nenhum és a menor entre as capitais de Judá;porque de ti sairá o Guia que há de apascentar o meu povo Israel." ). 

Porque estes reis do Oriente eram familiarizados com as Escrituras hebraicas, eles sabiam que, a partir da pequena aldeia de Belém, sairia o Príncipe da Paz, a Luz do mundo. 

A mensagem de pecado, arrependimento e restauração por parte de Miquéias encontra o seu cumprimento final em Jesus Cristo, pois Ele é a propiciação pelos nossos pecados (Romanos 3.24-25 "Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.
Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus;" ),

E o único caminho para Deus (João 14.6 "Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim." ).

Deus dá avisos para que não tenhamos que sofrer Sua ira. O julgamento é certo se as advertências de Deus não forem ouvidas e Sua provisão ao pecado através do sacrifício de Seu Filho for rejeitado. 

Para o seguidor de Cristo, Deus nos disciplinará – não por ódio – mas porque Ele nos ama. Ele sabe que o pecado destrói e Ele quer que sejamos completos. Essa totalidade da promessa de restauração aguarda aqueles que permanecerem obedientes a Ele.

Que Deus te abençoe, te guarde e te de a paz!!!

Jonas 4 - O descontentamento de Jonas e a resposta do SENHOR

“E disse o SENHOR: Tiveste tu compaixão da aboboreira, na qual não trabalhaste, nem a fizeste crescer, que numa noite nasceu, e numa noite pereceu”

(Jonas 4.10)

Amados irmãos, estamos diante de um tema bastante intrigante e bem comum, pois o ser humano tem mania por pensamentos individuais, é assim desde o inicio, o homem sempre procura na maioria das vezes condições favoráveis a si mesmo, porém não olham o ponto de vista de seu irmão, nem as conseqüências que suas atitudes acarretaram ao seu próximo.

O capitulo 4 do livro de Jonas revela a sua personalidade, e uma característica bem peculiar do seu povo que é as bênçãos de Deus devem recair sobre minha vida já, caso contrario prefiro morrer. A incompreensão do trabalhar de Deus em nossas vidas torna-nos semelhantes a Jonas.

Como sabemos Jonas tinha um ministério profético instituído por Deus o qual o mesmo de inicio recusou. 

Mas por que Jonas recusou tremenda benção?

Jonas sabia da eterna misericórdia de Deus para com todos (Jonas 4.2 "E orou ao Senhor, e disse: Ah! Senhor! Não foi esta minha palavra, estando ainda na minha terra? Por isso é que me preveni, fugindo para Társis, pois sabia que és Deus compassivo e misericordioso, longânimo e grande em benignidade, e que te arrependes do mal." ), daí vem característica a qual quero abordar em Jonas, mesmo ele sabendo da eterna misericórdia de Deus ele não a quis compartilhar.

Deus através de uma aboboreira mostra a cumulo do egoísmo de Jonas, onde Deus a fez nascer, e crescer a aboboreira e O mesmo a destruiu, da mesma forma seria o povo sírio Deus os fez nascer, crescer e os destruiria, mas porque Jonas se preocupou com uma aboboreira e não se preocupou com o povo Sírio? A resposta não é tão difícil, Jonas se preocupou com a aboboreira, pois a mesma poderia o proteger na ocasião do sol. Daí vem à indagação de Deus.

E disse o SENHOR: Tiveste tu compaixão da aboboreira, na qual não trabalhaste, nem a fizeste crescer, que numa noite nasceu, e numa noite pereceu;

E não hei de eu ter compaixão da grande cidade de Nínive em que estão mais de cento e vinte mil homens que não sabem discernir entre a sua mão direita e a sua mão esquerda, e também muitos animais?   (Jonas 4.10-11)

Se houvesse uma resposta de Jonas, com certeza afirmo eu que seria:

- Porque ela me daria sombra Deus!

Da mesma maneira acontece nos dias de hoje, mesmo sabendo das bênçãos vindouras de Cristo sobre sua vida, mesmo sabendo da sua eterna gratidão que se resumem através de bênçãos sobre nós há pessoas que se preocupam com a recompensa imediata que receberam, há pessoas que se preocupam primeiramente em arrumar seu cabelo do que evangelizar almas que estão expostas a morte sem cristo. 

O próprio Jesus demonstra em João 4.31-42 a importação da evangelização onde analisamos pela interpretação do texto que a evangelização é mais importante do que o fato de você comer, pois nós podemos a qualquer hora comer, porém os campos então brancos prontos para ceifa estão lá, porém podem acabar apodrecendo. 

O apostolo Paulo afirma em I Coríntios 9.16 

“Ai de mim, se não anunciar o evangelho!”

Se formos analisar a forma do trabalhar de Deus na Bíblia, notaremos que primeiro ele cobra algo e apresenta a recompensa, assim foi com Abrão ( Gênesis 12.1-2 "Ora, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei.

E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei e engrandecerei o teu nome; e tu serás uma bênção. " ), 

Jacó (Gênesis 28.13-14 "E eis que o Senhor estava em cima dela, e disse: Eu sou o Senhor Deus de Abraão teu pai, e o Deus de Isaque; esta terra, em que estás deitado, darei a ti e à tua descendência;

E a tua descendência será como o pó da terra, e estender-se-á ao ocidente, e ao oriente, e ao norte, e ao sul, e em ti e na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra;" ) entre tantos outros. 

Não é diferente hoje, nós vamos fazer a obra de Cristo já sabendo da recompensa como nos mostra em (João 4.36 "E o que ceifa recebe galardão, e ajunta fruto para a vida eterna; para que, assim o que semeia como o que ceifa, ambos se regozijem." ). 

Porém convivemos em meio a muitos Jonas que não demonstram ter um pingo de obediência. 

Obediência? Sim, pois é dito em Lucas 10.27:

"E, respondendo ele, disse: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças, e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo".

Este é o principio básico para salvação. Mas, felizmente existem pessoas que estão lendo esta postagem, Mas infelizmente mesmo assim permaneceram na pratica do egoísmo, pelo fato de fazer parte de um grupo de pessoas que fazem o mesmo ou por congregar em algum lugar que pessoas cometem este erro. 

Mas, eu tenho algo para te dizer: “Deus te chamou para fazer a diferença” Um exemplo pratico disto é a mulher samaritana, como estava Samaria, como nos vemos nos livros dos Reis o paganismo se instalou naquela cidade, gerando assim uma espécie de culto ecumênico um culto que era feito de qualquer maneira, algo que também chegou a acontecer em Judá. 

Mas Jesus demonstrando sua eterna misericórdia incumbe a uma mulher a missão de modificar as atitudes de seus próximos, de sua geração, de seu povo missão esta que a mulher aceita com todo amor e com uma tremenda fé, creio eu que mesmo sem conhecer bem as recompensas oferecidas por Cristo ela saiu a falar do seu eterno amor.

Mas você conhece as recompensas oferecidas por Cristo, você conhece seu eterno amor então deste já, seja como esta Samaritana receba a missão de modificar o seu povo. 

Como já diz em (Romanos 12.2 "Não vos conformeis com este mundo, mas transformai pelo vosso entendimento". ).

A partir de agora assuma este papel de mulher samaritana, mesmo no teu pouco entendimento, transformai. Pois como diz em Tiago 1.5:

“E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada.”

Ame o seu próximo, e não espere dele o que só pode vim de Deus.

Quem ama compartilha a graça dada por Deus a si.

Quem ama, Evangeliza!

Ai de ti se não anunciar o evangelho!

“Que tudo seja em nome de Cristo”